[书评文论]新陶杰暨名家报刊专栏文章荟萃(更新中)(转载)

  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-21 10:21:32 做记号
      【蘋果·國際】——新聞傳遞:
      
      
      各界悼佛利民遺孀離世 羅斯獲封自由捍衞者 (20090821)
      
      
      美國已故經濟學大師佛利民( Milton Friedman)的遺孀羅斯( Rose Friedman),周二心臟衰竭逝世。羅斯生前與佛利民合著多本普及書籍,將自由市場經濟和自由選擇思想發揚光大,各界都哀悼這位「自由捍衞者」離世。
      羅斯與 2006年逝世的佛利民是芝加哥大學同學,結為夫妻同度了 68年。羅斯不只是賢內助,更是佛利民的學術好拍檔。羅斯的脾性比丈夫更剛烈,佛利民雖貴為諾貝爾經濟學獎得主,但多次說世上能在辯論贏他的人,惟有太太。
      
      將艱深經濟學說普及化
      
      經濟學說抽象而艱深,羅斯最大貢獻是把這些理念深入淺出。「米爾頓及羅斯.佛利民基金」主席伯恩指羅斯可說是將佛利民自由選擇學說普及化的「動力」,是她說服丈夫這樣做,她也做很多組織工作。
      兩人合著書中,以 1980年的《自由選擇》最重要,書中把福利妨礙自立、學券制、毒品應非刑事化、低稅而少管制國家的經濟活力好的理念推廣開去,成為 1980年代列根政府和 90年代共和黨國會多數派施政理念基礎。羅斯病逝後,基金會形容她是「一位有才華的經濟學家和具影響力的自由倡議者」,英國亞當.史密斯研究所亦指她是「自由捍衞者」。
      兩人亦身體力行, 1996年在印第安納波利斯成立「米爾頓及羅斯.佛利民基金」,推動學券制和教育制度自由選擇。印市市長巴拉德形容羅斯去世,是美國失去一位「傳奇領袖和思想家」,學券制推動美國教育改革,「由以政府為先,變為以學生與家庭為先」。
      羅斯的身後事將按她的遺願進行,將遺體火化,然後把骨灰撒進大海。家人亦要求親友和各界不要送花或禮物悼念,把錢留下捐給基金會,繼續推動佛利民夫婦生前理念。
      
      美國《華盛頓郵報》
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-23 19:32:18 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選之20090822篇.
      
      
      『黃金冒險號』:一國兩制 (陶傑 20090822)
      
      
      蘇格蘭以人道理由,釋放利比亞的炸飛機恐怖份子,法治是不是屈從於「國家利益」的政治?是一件很複雜而懸疑的事。
      信奉陰謀論的一方,「表面證據」都成立,首先利比亞有石油,剛與英國石油公司簽了買賣合約,英國要急於做大生意,其次是西方需要卡達菲合作一起反恐。
      巧妙之處,是首相白高敦剛與利比亞簽署了囚犯引渡協議,就像專門為此事鋪的牀墊,而且白高敦是蘇格蘭人。
      但反面來看:第一,蘇格蘭司法獨立,而且主張反英獨立的蘇格蘭民族黨,把持政局,英格蘭與蘇格蘭不和,英國的中央政府想拉攏卡達菲買石油,蘇格蘭的地方法庭,沒有義務為「敵國」的外交和貿易利益服務。
      第二,蘇格蘭的法律,明明白白寫着:判處長期徒刑的囚犯如果患了絕症,本地醫生論斷,只剩三個月不足的性命,即使是希特拉,都能以人道理由釋放,讓他死在自己家。
      第三,釋放這個利比亞恐怖份子,會嚴重得罪美國,因為當年炸掉的飛機,死者幾全為駐英回國渡聖誕的美軍。一個垂死的恐怖份子癌病囚犯,其人權的價值,能抵得上寶貴的大西洋兩岸傳統友誼?此話說不過去。
      當然,以中國式的小人陰謀論,奧巴馬上任不久,白高敦訪問美國,遭到奧巴馬冷落,「懷恨在心」,這時正好報仇,反正工黨政府下台在即,英美外交留給保守黨一個爛攤,也就是所謂「埋地雷」,也符合「君子報仇十年未晚」的「東方哲理」。
      與其說這是英國與利比亞要改善關係,「國家利益」干擾到蘇格蘭的法官裁決的陰謀,不如說是蘇格蘭地方政府想挑撥英美關係,從中搗鬼。
      陰謀論者,十之八九心理都不成熟,像小學二年級課室拉幫結派的小孩。然而,本案引人入勝的地方是:最後決策促成放人的,是蘇格蘭的司法部長麥艾其。麥氏不是法官,而是政客。二○○○年,在英格蘭和蘇格蘭的一場足球賽,麥艾其是一名狂躁的球迷,在球賽之前,曾被拘捕。
      可是,另一方面,論血緣之親,蘇格蘭人更是美國人的祖先。麥當勞就是蘇格蘭姓氏。蘇格蘭人對美國的感情在英格蘭人之上。
      釋囚的動機,就變成了偵探小說。這是真正的「一國兩制」的紛爭,連紛爭的戲劇水準,也比東方另一個地區引人入勝。
      
      
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      『克社會』:悶葫蘆 (邁克 20090822)
      
      
      從書展期間的報導得知,張愛玲兩本尚未面世的英文小說,中譯定名為《易經》和《雷峰塔》。《變幻之書》的真身之前經已風聞,原名《倒塔記》的後者這倒是第一次聽到,不知道是作者在書信中透露的玄機,還是翻譯員的主意。有捕風捉影陋習的張迷難免忐忑:既然源自《白蛇傳》,她又素來愛在戲曲採風,書名隱藏的其實會不會是那齣會母的壓軸好戲《祭塔》?
      神通廣大的記者還指出,塔裏的女人包括一位 Dry Ho,中文還原為「何干」,恰與《私語》的忠僕同姓,事先張揚了小說的自傳色彩。無意間一個謎團打開了:這個「干」,果然是偷懶減了筆劃的「乾」,很明顯是只負責帶孩子不必餵奶的保姆,英文叫 dry nurse,與乳汁淋漓的 wet nurse分庭抗禮。上世紀四十年代寫《私語》時,張也不清楚「干」的出處:「不知是那裏的方言,我們稱老媽子為什麼干什麼干」,還順口調侃她那些辛辛苦苦爬格子的同行:「何干很像現在時髦的筆名:『何若』,『何之』,『何心』」。幾十年後在北美洲以異國語文重訪童年,方才如夢初醒。
      類似的恍然大悟她經驗豐富,《小團圓》寫女主角小時候誤會父親叫滿頭秀髮的她「禿子」,鬱鬱納悶,「多年後才悟出他是叫她 toots」;《草爐餅》回憶淪陷時期上海街頭小販叫賣「炒爐餅」,八十年代看汪曾祺小說《八千歲》,「四五十年前的一個悶葫蘆終於打破了」。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-23 19:36:11 做记号
      蘋論之20090822———
      
      
      【蘋論】:水災看台灣,我們不配做台灣人 (李怡 20090822)
      
      八八水災,使國際媒體又再聚焦於他們久違了的台灣。一位英國記者問馬英九:「台灣對這次颱風,是不是準備不足?」馬回答:「他們(災民)沒有充份準備……他們應該早點撤離。」這使外國媒體大為驚訝。因為問的是政府的準備,回答的卻是災民的準備。怪責災民而沒有時刻想到政府責任,顯示馬英九與災民隔了一堵牆。對馬英九的批判聲討,在台灣固然排山倒海,新一期台灣《壹週刊》說:「不論 CNN、 BBC、 SKY TV、 NHK、 VOA、紐約時報或華爾街日報,都對馬英九不留情面,除了對馬英九充滿厚愛的大陸媒體和香港媒體之外,馬英九形象已經破產。」
      對馬英九的鞭撻聲討,已有許多來自台灣的報道與評論。筆者想談的是,為甚麼大陸媒體特別是我們香港媒體,會與台灣及國際媒體不同調?為甚麼許多評論還流露對馬的「厚愛」,甚至指摘對馬的批評屬低質素?
      大陸官方媒體不用說,那是出自對國民黨的統戰,尤其是馬英九上台以後的大陸政策,使中共對「反獨促統」又有了一點期待。
      香港市民,大部分對馬英九都有好感。除了他靚仔,還因為他正派、清廉,加上他在香港出生並且談話中一直對香港表達善意。除此之外,輿論界又很自然地拿台灣與大陸作比較,尤其八八水災發生時正值大陸對譚作人案開審,不少人就會拿台灣當局的謙卑與大陸政府的專橫相比。在大陸,或專權時代的台灣,你敢公然在媒體上罵領導人「腦殘」嗎?請問你自己有幾個腦袋?筆者上周末也就救災一事比較台灣與大陸的社會力,實際上筆下也帶有對台灣「有限政府」的寬容。
      大陸支持民主、政改的人士,對台灣這次救災不斷出狀況,在批評中也帶諒解。比如,著名博客作者楊恒均,去年台灣大選之夜,曾通過手機向朋友發出一句話:「今夜,我們都是台灣人。」而在前天,他在電視上看到馬英九淚流滿面,向台灣人鞠躬致歉時,他寫出了一篇文章:《今夜,我依然是一名台灣人》。文中說,他寫文章批過李登輝、陳水扁,最近又批馬英九,他說:「直到今夜,我才終於意識到,台灣那套允許我批評最高領導人的制度,也一直在提升我的民主素質。有台灣的存在,讓我知道政府是可以監督,總統是可以批評的;有台灣的存在,讓我知道,幾千年的集權專制是可以結束的,公民社會是可以形成的……今夜,風雨無阻,我依然是一名台灣人」。
      文章有情,我們也很能理解身在大陸的作者的感受,然而,筆者細讀台灣本地的報道、評論,必須說,楊先生雖自覺是但其實他不是台灣人。筆者也必須承認,上周寫的比較台灣與大陸的社會力,說明筆者也不是台灣人。甚至還可以說,無論楊先生、筆者和香港大陸的人民、論政人士,都不是台灣人,因為我們不是在民主制度下生活的人,我們不可能有民主體制下的人民那種切身的感受。
      對馬英九的昏庸無能、語障腦殘、面對災民的冷漠無心,以及蛋頭官僚的相互推託,在拒外援事件上公然撒謊,台灣人表現的不僅是批評而且是憤怒,那深惡痛絕之情,絕不是非台灣人所能感受的。水災受害者,在台灣並非多數,但台灣人普遍憤怒,是因為他們投票把馬英九選上總統之位,他們實是馬英九的老闆,馬的參選、當選及宣誓就職,說明他接受全體選民的委託。他絕不應該做成這個樣子,絕不應該說出那些話。
      
      台灣人不會將台灣的民主政治與大陸的專權政治,或香港的「一國兩制」,作橫向比較。對他們來說,這種比較沒有意義。我選你出來,你做成這樣,我就可以狠狠罵你,更可以要求你下台,要求你立刻批准一個個失責高官去職。
      外國傳媒,大都來自民主國家,他們了解民主制度下人民的心情與體會,因此外媒也對馬英九嚴厲批判。只有大陸與香港,不管是官方、民間還是獨立輿論,對馬仍帶着同情甚或「厚愛」,原因很簡單,因為我們不是在民主體制下生活的人。我們都不配做台灣人。
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-23 19:39:42 做记号
      【蘋果·名采】——20090823星期天大號副刊專欄目錄一覽:
      
      
      
      『名采-名采論壇』:
      
      幻 影(陶傑)
      外人買樓(左丁山)
      從惡而終(古德明)
      胡人知守法(倪匡)
      請中文台放英文一條生路(林夕)
      「榴的華」果乾(李碧華)
      上海第一「寸」人(李純恩)
      禍 台(陳也)
      長壽的秘訣(嚴浩)
      留一點距離(高慧然)
      張之乾物女(邁克)
      傳說中的香港精神(軻貴妃)
      想在康橋騎單車(盧峯)
      騎劫(尊子)
      大家都有病(朱德庸)
      卡普里之戀(董橋)
      毛丫頭(劉紹銘(嶺南大學榮休教授))
      鏡頭底下(張灼祥(拔萃男書院校長))
      我都想投訴(畢明(廣告腦作總監/影評人))
      這樣事和誰細講(章詒和)
      哄騙之必要(蔣芸)
      誰在乎諾貝爾(林道群)
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-23 19:45:56 做记号
      『黃金冒險號』:幻 影 (陶傑 20090823)
      
      
      馬英九救災無能,民望低插,外國記者,提問不留情面,但在海外的一些華文評論,卻還處處袒護小馬哥,反過來指責批馬的言論,「質素低劣」。
      這是什麼心理?有得解釋的,因為許多中國文人,已經把馬英九奉為「君子治國」的一面圖騰。就像柏拉圖認為,一個理想國的國王,應該是哲學家,在這種人的眼中,馬英九是西式民主和中國儒家「內聖外王」的完美理想結合,為「明天的中國」提出了一個天堂;廉明方正、自由人權,還加上一張白白淨淨的靚仔面皮,如此「明君」,還是由「中國人」一人一票直選出來的,就像在沙漠上快乾渴死了的一個餓鬼,突然發現一片綠洲。
      有此幻想,忘記了一樣關鍵:如此「普選產生」的明君賢帝,不是活在四千年前堯舜務農、大禹治水的史前神話世界,而是訊息爆炸,政經繁複的現代社會。而且「內聖外王」,中國有信史以來,從來沒有出現過,只是孔孟儒家精神自慰時給自己在牆壁上投射的一幅露點的幻象。
      在齷齪貪污的陳水扁之後,天上忽然掉下來一個青靚無毛的「小馬哥」,從兩千年專制的基因結構而觀之,天道恢弘,豈有如此便宜之事?
      因此,台灣的馬英九,雖然在島上,是一個有血有肉的活人總統,但在台灣以外的許多地方,卻是一個幻影,深深迷戀上幻象的人,不能承認自己的幻覺。他會一口咬定,見到的海市蜃樓,真的是一座綠洲。
      「馬英九神話」的幻滅,對於這些文人,是終生夢囈追求的一個信仰的幻滅。正如對於今天的一個「老愛國」,什麼七三開,六四辨,永遠不可以徹底否定毛澤東,雖然毛澤東也批鬥過他,也把他搞得家破人亡,因為當初他是為了擁抱這個幻象而投身「革命」的,否定了毛澤東,就是否定了自己的一生。
      「內聖外王」的儒家理想,他們以為馬英九就是馬槽裏誕生的聖嬰,可以為「中國往何處去」的痛苦探索,引出一條彌賽亞的出路,但當懷中的十字架一夜之間變成枯枝,是會引起萬千信眾的集體自殺的。
      這就是人性的虛妄,小馬哥高票上台,全民亢奮。像小孩生下來百日宴。上門恭賀,當然會順着滿堂喜慶,說幾句好話,但其中清醒的一位賓客,心裏十分明白:癌症是家族遺傳,這個小孩,不會命長,但掃興話,其時怎能宣之於口?只能說:看,白白胖胖的,他就是光明的未來。
      
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      『處境』:上海第一「寸」人 (李純恩 20090823)
      
      
      周立波是上海現在最紅的「脫口秀」演員。他用上海話作秀,名曰「海派清口」。
      上海人熱捧周立波的一個重大原因,是因為上海人常常被北方人攻擊,從地方到人格,都遭貶低。偏偏這個周立波,為大上海撐起一面旗幟,敢於向北方人宣戰,替上海人出氣。
      他歷數中國近代史中在上海發生而影響全中國的大事,數到中國共產黨在上海成立,就說:「你敢說這不是一件大事,我就去告訴共產黨!」台下哄堂大笑。
      他說中央電視台請他去參加「春節聯歡晚會」,跟北京相聲名家郭德綱同台演出,這種全中國演員夢寐以求的機會,他婉拒了,理由是「吃大蒜的人和吃咖啡的人,是不能放在一起的。」在台下熱烈的掌聲中,他開始踩人揚己:「吃大蒜的人,自己吃很香,但臭的是別人。相反,咖啡聞在別人鼻子裏很香很香,吃的人,卻是苦的。」(大意)這一下,自認吃咖啡的上海人都非常高興,又熱烈鼓掌了。
      他說有次跟東北人吃飯,東北人說上海人膽小,不敢打架。他就說,上海出大流氓,東北出土匪,上海出了黃金榮、杜月笙、張嘯林,他們從來不打架,看到不順眼的人,只會輕輕說一句「做脫伊!」(幹掉他),就會有人動手了,動手的,都是東北人。
      好「寸」,是不是?他就這樣揚名立萬了。
      這是因為那麼多年了,以北京人為首的北方人對上海人的攻擊排山倒海,上海人卻一直拙於還拖。現在終於出了個代表人物,扯起了反擊大旗,敢於公開奚落北京人和中央電視台,令北京人氣得要命,上海人都覺得揚眉吐氣,聽說市領導想去看秀,還要託人情才買到票呢!
      
      
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      『克社會』:張之乾物女 (邁克 20090823)
      
      
      何干作為貞操守護天使的身份,張愛玲恐怕也是事過境遷才有所察覺──她很愛誇張《小團圓》女主角的大懵,除了因為自嘲帶來一種自虐的樂趣,也是實話實說,寫出天才的大智若愚。在這本小說裏,何干化名韓媽,「有一天韓媽說:『廚子說這兩天買不到鴨子。』九莉便道:『沒有鴨子就吃雞吧。』」,立即遭耳明心邪的女傭「一聲斷喝」。當然是諱忌「雞吧」諧音「雞巴」,廣東人口中的「咕咕」或「啫啫」,難為身無長物的天真小女孩一頭霧水,把不明來歷的斥責藏在記憶庫裏沒有標籤的檔案,經過若干年方豁然醍醐灌頂。搶閘披露的《雷峰塔》內容,則有義僕奉勸小主人睡覺合起大腿一節,陰啲陰啲執行性教育,貫徹了這個代母自願攬上身的天職。
      所以她在英文本得到 Dry Ho的稱號,我一聽就笑,弗洛伊德的恢恢天網,果然疏而不漏。任何稍諳英語又有點頑童基因的耳朵,內置的翻譯器接到這兩個唐突的字音,都不會不馬上兌換作具象的 dry hole吧?為搖籃中的處女膜做足保護功夫,縱使本身曾經生兒育女,還是承擔得起「乾洞」的美譽,我立即聯想近年由日本輸入的名詞「乾物女」,那彷彿是張筆下這位勞苦功高的保母最生鬼的寫照。呃,或者「徒勞無功」比較恰當?像所有道德故事一樣,急的通常只是太監,她親手帶大的皇帝女一點也沒有承襲封建渣滓,不當貞操是必須下死力保存的傳家寶,反而以現代女性的灑脫,鄭重避免龜裂。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-24 10:30:15 做记号
      刪帖修補———
      
      作者:魏晋清流 回复日期:2009-08-23 19:58:33 
        
      
      『屯門雜思錄』:毛丫頭 (劉紹銘 20090823)
        
        
        七月五日的上海《書城》茶座,曲終人散前各人忙着拍照。孫甘露指着毛尖道:「這是茶座的『七月女郎』!」接着馬上正兒八經的說,毛尖收在《亂來》集子的隨筆,為這文類「做出了別開生面的示範,在老朽和幼齒、溫情和冷漠、故作高深和不知所云間提供了感性的道路。」
        毛尖的專欄文字,愛拿師長朋友尋開心,吃他們的豆腐。且看在她筆下的孫甘露:「那是好幾年前了,我在讀大學,孫甘露老師比現在要苗條,他來我們學校圖書館參加了一個什麼會議。自然,他一進來,秦羅敷似的引起會議一陣騷動。人長得好,已經難得,還是個男人,更難得;男人還寫小說,還寫迷幻詩,那就是人頭馬了。會議進行着,會場裏的女生越來越多,到中場休息的時候,舉辦方不得不換了個大會議室,然而孫老師卻渾然不覺會議的主題已經改變,他只在那裏用他水汪汪的眼神荼毒生靈。」
        小姑娘給大男人說的好話,這麼婉轉,孫老師沒有理由不高興的。因此他向來賓介紹說毛尖是七月女郎時,雖然跟什麼 of the month語意相關,也不會有人相信這是為了報一箭之仇。事實上給毛丫頭「一陰指」點中的,多無還擊之力。丫頭戲稱陳子善教授是張愛玲的「未亡人」,乍聽一如說孫老師的眼睛水汪汪那樣不倫不類。但陳老師對祖師奶奶一往情深早是行內共識,說他是「未亡人」,他也許暗裏高興。
        毛小姐吃豆腐,越老越滋味。吃得最轟轟烈烈的是跟她「哥們兒」的同輩。小寶、大寶和寶爺是三位一體,常「人模狗樣」的穿揚於丫頭的文字間。我們在〈芙蓉姐姐〉中看到大寶做假鈔,一不小心做了張面值十五元的,熬了兩個通宵的成果,丟了可惜,於是拿着新鈔到街頭去買烤白薯。跟白薯老頭討價還價一番後,說好一塊錢買兩個。大寶付了自己的手工藝,老頭找了錢給他。「大寶那個樂呀,捧着白薯凱歌回府。回家坐定,大寶傻眼了,怎麼呢?白薯老頭找了他兩張七元的。」
        你騙人人騙你。你自作聰明人家也不笨。魯迅把雜文看作匕首、投槍,要跟讀者殺出一條生存的血路。毛尖用「一陰指」 tickle她的讀者讓他們經「呵吱呵吱」後,抹乾眼淚,再正視日下的世風。我們拿假鈔時不哼一聲,因為找錢時大可以牙還牙。「這是新的遊戲規則,新的激情方式,新的人際關係。我的無聊裏有天真,我的虛情裏有真心,看看我,你難道一點都不愛我?」
        
        看來真是〈沒辦法了〉。給毛博士看孩子的阿姨,響應祖國形勢一片大好,撂下一句話:炒股去了。她端坐地板上,盯着網上的財經頻道,一邊記筆記一邊吐心聲:等我發了財,我也請個阿姨。 Dr. Mao在旁看着她意氣風發的樣子,想着自己說不定有一天會當上她的阿姨,連忙討好她似的在旁陪笑着。
        大寶家的阿姨更出人頭地,兩個月功夫就賺了七八萬。她不辭職,另僱鐘點女傭幫大寶燒飯打掃,還給大寶進言,文章寫得要死要活才一千塊,何不炒股?大家聊得血脈沸騰時,齊聲合唱:「起來,還沒有開戶的人們,……」
        上海華東師範大學有毛澤東像,三四層樓那麼高,是校園一個地標。有「系花」之譽的一位同學,讀四年書談四年戀愛,「痴男」應屆畢業時,分手儀式都是在毛主席像下面完成的。系花認為那裏比較適合分手,因為「毛主席豪邁揮手的姿勢對於泥足深陷者有強烈的提升作用。」
        可是這是多年前的事了。新時代的孩子今天打從他老人家腳下走過,嬉皮笑臉的說,老毛的樣子像在招呼: Hi, taxi!果然,沒多久,主席像真的變了出租汽車的招手處。
        
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      『客座隨筆』:這樣事和誰細講 (章詒和 20090823)
        
        
        書裏,我寫了千家駒先生。其中有這樣一段文字:千夫人楊音梨本是知識婦女,證婚人還是胡適。但她幾十年來,活得像個小媳婦。「文革」中,隨丈夫受盡折磨。千家駒每日歸來,她的第一句話就是:「今天機關沒有事吧?」聽到一句「沒有事」,才放心地去做晚飯。楊音梨每日揀煤渣,街道鄰里也白眼相看。患病的她經常對丈夫說:「真想找個地方讓我大哭一場,我的病就會好了。」後來,夫人走了,千家駒恨自己無力保護妻子,恨了一輩子。這個細節,給我們描述出整個中國社會的精神氛圍和國人的生存狀態。不客氣地說,在很長的一個時期,我們官府幹的事情,就是如何監管和便於監管百姓;而對知識份子幹的事情,就是讓他們不斷處於恐怖狀態。今天的情況,改善多了,但是,內心的不安全感並未徹底消除。過去經歷種種災難和不幸,改頭換面地傳承繁衍下來。大家或小心翼翼,或圓滑處世。民族和個人是一樣的,都有自己的生命之途。我們民族很偉大,也很悲哀。從思想意識到政治制度到心理情愫,有一條堅韌的臍帶維繫着內在連續性。沒有一個國家能滅絕它,也沒有一個國家能改變它。中國只有從內部生發出的力量,才能逐步導致它產生實質性變化,達到洗心革面,煥然一新。而我們每一個人,就屬於這力量的一部分。
        從《往事並不如煙》(香港牛津版為《最後的貴族》)到《這樣事和誰細講》,我寫的幾乎都是中國民主同盟的上層人士。其中有政治家(羅隆基、史良),學者(千家駒),報人(儲安平),文人(張伯駒),藝人(馬連良)以及交叉黨員(李文宜),另外還有臥底(馮亦代)。自歎沒有本事,寫不出一部盟史來。這些零星人物榮耀過,恥辱過,高尚過,卑鄙過,但更多的是失落和挫折。他們的經歷、表現和命運,也許多少能夠讓人們找到中國民主黨派的興衰軌跡來。寫作,在我是很痛苦的,因為它們已是我生命中的一部分,字字連着血和肉。書內《滿腔心事向誰論》一篇,斷斷續續大約寫了六年,每次都由於傷心過度而擱筆。這類文章,未必有人閱讀,遂有「這樣事和誰細講」的感歎。它是清人王慶瀾所作散曲中的一句,讀來很「水」,想來有味,便拿來做了書名。
        眼下的生活有如北京的車流,只是向前開去,看不到方向。我懷念從前那農舍與四合院在黃昏時分冒出的炊煙,淡淡的,最有人間氣息,令我溫暖又悵然。
        我也相信好日子在後面呢,可惜的是髮如雪,鬢已霜。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-24 10:56:44 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:缺了這一課 (陶傑 20090824)
      
      
      中國人在非洲形象差劣,掠奪資源,貪污賄賂,引入劣質中國勞工,惹本地人厭惡,成為香港人說的「非洲和尚:黑人憎」。因為明明是殖民地式的掠奪,但又不敢承認。
      現代中國人缺少了「殖民主義」這一課,只香港曾幸運地受過西方殖地管治,做了殖民奴,才學到一點皮毛的禮儀和文明,忽然暴發起來,成為殖民主,智商程度的要求更高,更加手忙腳亂,難怪應付不來。做過殖民地的香港中環土著,尚且不明白「殖民主義」這個遊戲怎麼玩,何況北京中石油和中海油一類的上市公司大款。
      外滙一下子暴漲到二萬億美元,只知道「資金要走出去」,但資金走出去了,怎樣擴張和保障資金的權力和利益?這就是「殖民主義」的學問智慧。好笑的地方,是中國人自己深視「殖民主義」為罪惡,因為自以為是「受害人」。
      中國人認定道德上罪惡的事,像對待乳頭、恥毛一類的「不雅物品」,一概情緒化譴責,從未有過科學研究的精神,哪知道經濟形勢出現急變,缺了這門課的常識,到處碰壁,在外面惹人厭,也不知道自己討厭的地方在哪裏。西方文明就沒有缺這一課。羅馬帝國是殖民主義的祖宗,領土拓展到遠東和北非,跨海佔領巴勒斯坦,就要派總督,總督遇到了一個叫耶穌的本地人,帶領一批信眾作亂,怎樣「維持穩定」?用本地的猶太祭司來定耶穌的罪,總督比拉多當眾洗手,說:處死這個人,是你們的決定,與我無關。這就是殖民主義的智慧了。
      羅馬大政治家西塞羅,也一樣是「知識份子報國」,從貧寒向上爬,當了大官。他在羅馬呼風喚雨,後來得罪了皇帝和貴族,羅馬把西塞羅外放到土耳其的東南部,讓他當殖民地官。英國的一個文官,從倫敦調去加勒比海,幾年再外放馬來亞,一杯下午茶,一把獵鎗,把殖民地管得頭頭是道。
      中國歷史上從來沒有這個品種:商鞅五馬分屍,屈原投汨羅江,北宋最清明,蘇東坡外放,也從來沒機會外派到婆羅洲去管一批語言和信仰完全不一樣的生番,最多只到海南島種樹。中國文化沒這等經驗,到十九世紀,英國學到羅馬文明,東印度公司、傳教士,維多利亞的砲艦開過來,大獲全勝。
      現在,中國忽然出了新的課題,新的「使命」,他如夢初醒。從前一來情緒狂躁,二則懶惰,今天人和資金去了非洲,不知道為什麼討人厭。讀通歷史,看破世情,做一個看熱鬧的旁觀者,好戲連場,也冲一杯茶慢慢觀賞,多好。
      
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      『克社會』:齋 蠔 (邁克 20090824)
      
      
      昨天那篇寫張愛玲乾物女的專欄,較有學問的作者可能會乾脆題作《張之洞》,多扯一位無辜的名人下水以壯聲勢。
      我這樣的鈍胎,雞手鴨腳捉到個不登大雅之堂的「字噴」,已經敝帚自珍喜不自勝,當然應付不了叠羅漢的「噴上噴」。不過既然撞開了不雅的大門,不妨打蛇隨棍上──毛尖女士不吝以「天天都黃」概括我新近出版的結集,總不能辜負她一番抬舉呀!月前收到一份《上海書評》,封面除了「張之洞與晚清國運」,主打的可巧還要是一位叫夏含夷的美國漢學家,一眼望上去蒙太奇啟動運作,不需要很鹹濕的想像力,生理也馬上產生反應。不知道與「夏威夷」稱兄道弟的名字,是早年莘莘學子勤習方塊字時老師的恩賜,還是名字主人有毛有翼後自己的杜撰,沒有遭神州大地的性政治研究員擊鼓鳴寃,脫下褲子打五十大板,只好算菩薩保佑。哪有人這麼猖狂,自稱「夷」而要華「夏」含之,公然強逼整個民族與他進行的?死纏「法國妖后」不放的網民太偏心了,怎麼不齊聲疾呼辱華?順便告解:我之所以對 Dry Ho反應敏捷,其實和觸覺無關,全拜榮獲今年金像獎最佳歌曲那首印度歌所賜。
      不諳興都語的我初聽《一百萬零一夜》的《 Jai Ho》,就仿效《通勝》的土法音譯成《齋蠔》,歇夏在耳機日唱夜唱,印象牢不可破。發音相似,字義也半斤八両,「乾洞」和「齋蠔」有如一對失散的孖生姐妹花,不必滴血也認得出來。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-24 14:20:56 做记号
      作者:rosemaid 回复日期:2009-08-24 13:44:34 
        现在翻墙读报也很不容易呀~
        咳咳~
      
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      外人一杯咖啡一張報紙視若等閑,蟻民偷窺一下也如盛筵。
      咳咳~
      
      
      作者:wannian 回复日期:2009-08-24 13:53:21 
      昨天,眼睛一黑,见鬼了。今天,眼睛一亮,谢谢亮眼之恩!
      
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      W大夫不會用這種奇特的招術治眼救盲吧?
      阿門!
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-24 14:54:56 做记号
      今日轉帖之『蘋果日報及明報有關許志永最新消息和相關評論』二遭刪除,有意者請移步瀏覽——【貼庫網——本帖同步網頁】。
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-25 16:13:58 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:籠裏雞 (陶傑 20090825)
      
      
      校園驗毒計劃,又像強迫的「母語教學」一樣,灰頭土臉了,私隱專員吳斌去信政府,說明強迫驗毒,有侵犯私隱之嫌,可能會引起訴訟。
      吳先生的勸告,即刻變成罪狀。政府開動喉舌罵吳:身為專員,為什麼不支持政府,反而偏幫「吸毒」,即使有侵害私隱之嫌,為什麼要公開給政府好看,不關起門來私下說?
      對這類指責,「回應」起來很簡單。第一,私隱專員,也接受公眾監督,政府的做法有問題,專員當然要公開喊話規勸,專員要讓市民看見,他也沒白支高薪,也有做事。這是一個 sound-bite世代,政府可以 sound-bite,專員也可以。
      第二,「有事為什麼不私下說」。連行政會議人員鄭耀棠,反對公務員減薪,也沒有「有事私下好好說」,而是義正詞嚴,公開申斥政府。可見只要立場光明正大,像梁振英,關懷低下層市民疾苦,堅決支持「最低工資立法」,一樣與曾蔭權政府的立場不符,不也一樣公開「規勸」?
      「有事為何不私下說」,是中國式的愛面子心理,他不跟你說你的論點,只是怨恨你表達的方式,掃了他的面子。由於他的面子受損,就對專員的動機,連帶懷疑和仇恨。鄭耀棠和所謂的 CY,也不給曾政府面子,但這兩位有祖國做後台,他倆公開跟曾蔭權唱反調,特區政府只能疑神疑鬼,怕是不是「上面的意思」,柿子專挑軟的揑,吳斌專員表達立場的態度,與鄭梁並無不同,敢向吳斌發洩情緒,鄭梁發聲,特區政府就是不敢吭罵半分,如此政府,民望低,是自討的。
      私隱專員,與廉政專員一樣,職銜是「專員」,不是「官員」,特區政府不是不識字的,專員有別官員,就是因為有一點點的「獨立性」,不錯,花的是特區政府的薪津,卻不表示要與特區政府保持「和諧」。
      何況這個政府正在吹噓「公民教育」。吳斌是律師出身,他公開提醒政府在學校驗毒的過程,可能觸犯什麼法律,讓市民也增見識,不也是很好的「公民教育」嗎?葉公好龍之虛偽,此之謂也。
      但特區政府,不論姓董姓曾,都是中國式的醬腦筋。他會先想到:委任你當專員,是「醒你一份優差」,為何你不「感恩圖報」?這就是中國政治心理的腐劣之處,把「感恩」( Being grateful)這個高貴的名詞,由耶教文明的人之於天地,轉化為中國宮廷的奴才對名利君主,然後就衍生吳專員是「籠裏雞作反」的結論。
      籠裏的雞,是農民生活的卑微常態。中國式的思維,不是把人當豬狗,就是雞鴨。把這個「三千年燦爛文化」孕育出來的罌粟種,鼻端一嗅,就會知道,什麼「國際都市」、「紐倫港」之說,是農民抽了鴉片之後的一片亢 high的幻覺。
      
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      『克社會』:彷彿夢遊 (邁克 20090825)
      
      
      第一眼看到上海崑劇團赴港演出的單張,下意識不問情由把「崑」換成「越」,可見對源自嵊州的劇種偏心得離譜,「睡裏夢裏長想念」。其實百戲之母我也愛,滬上水磨調的大本營,六七年前還曾經造訪。深秋的星期六下午,一個人誠心誠意摸到紹興路,看由小演員擔演的折子戲。場地有點殘舊,像久遭冷落的學校禮堂──根本是學校禮堂,劇團辦事處和教室設在樓上,幾年後陪仙姐去過,拜訪團長蔡正仁。門窗拉上了布幔,稀薄的陽光還是漏了進來,微微的亮光裏,特別覺得塵埃在悠悠飄蕩,電影慢鏡頭的效果。坐下來外套也沒脫,掉在遠古的旋律彷彿夢遊,其中一齣是武戲,拳來腿往間空氣裏的灰塵忽然醒轉了,快樂地到處飛舞,肆無忌憚搶武生的鋒頭。
      當時張軍已經很紅,報上登他的時裝玉照,貼緊潮流的帥哥打扮,有種謝霆鋒的「當頭起」氣派,與傳統戲曲演員南轅北轍,很吸引到一批從不看崑劇的新觀眾追捧。在白玉蘭劇場演陳西汀編的《妙玉與寶玉》,我本來就對他好奇,沒有林姑娘的大觀園更是奇上加奇,當然毫不遲疑購票。男主角甫出場我就一怔:這怎可能是賈府長不大的貴公子,分明是嘴角含春的柳夢梅嘛!直到戲演完了,還是沒有改觀──他在香港的演出包括《拾畫叫畫》,應該開正戲路。那天最難忘的,是綿綿陰雨散場傾盆而下,找不到被我半強逼拉去陪賞的朋友,烏燈黑火,打着傘一路走回徐匯區的旅舍。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-25 16:21:00 做记号
    【蘋果·國際要聞】——文化資訊.
      
      
      『欠債 22億美元 正式申請破產保護 Reader’s Digest破釜沉舟』 (20090825)
      
      
      曾暢銷全球的家庭雜誌《讀者文摘》( Reader’s Digest), 87年來透過感動人心的文章,洗滌了無數讀者的心靈,在美國更曾幾乎每家有一本。但溫情勵志始終不敵互聯網時代資訊爆炸的洪流,雜誌近年銷量持續下降,加上金融海嘯拖累,出版商讀者文摘協會陷入財困,欠債 22億美元( 171.6億港元),昨日(周一)在美國正式申請破產保護。
      
      讀者文摘協會(Reader’s Digest Association Inc)表示,已根據《美國破產法》第 11章,申請破產保護,作為重組計劃的其中一部份。公司強調,這次破產重組業務的申請,只影響美國的業務,包括中文版等海外業務不受影響。公司主席兼總裁伯納( Mary Berner)說:「我們希望完成資產負債表重組後,會成為一間財力更強勁、有能力追求增長和變革的公司。」
      
      多次減印無助公司止血
      上世紀 70年代,是《讀者文摘》最輝煌的時代,單是在美國的發行量,就超過 1,700萬冊,幾乎每家每戶都有一本,其中令人會心微笑的「開懷集」、摘錄名人金句的「珠璣集」更是經典。這本家庭雜誌逐步進軍國際,至今在全球超過 60個國家和地區,繙譯成以 21種語言發行,在多達 45個地方設有辦事處。讀者文摘協會又極擴展業務,在 1990年成為上巿公司,目前發行 94本雜誌,每年銷售 4,000萬份書籍、唱版和錄影產品。
      但隨着報紙越來越雜誌化,年輕一代閱讀口味越來越八卦,加上互聯網衝擊,《讀者文摘》這股清流無法吸引新一代讀者,在美國的發行量至去年已減至 800萬冊,今年 6月更宣佈將每月發行量由 800萬冊減至 500萬冊,並由每年 12期減至 10期。但即使《讀者文摘》減印也無法為公司止血,因為其他雜誌的銷量也下滑,影音等產品也滯銷。
      曾任《讀者文摘》總編輯的《蘋果日報》社長董橋指,《讀者文摘》對文章真偽很嚴謹,可以花幾個月時間考證故事的來源,從而建立起公信力。以前很多家庭都放有一本《讀者文摘》,一家大小一同閱讀時至今天,但在今天資訊爆炸的年代,電視、影碟、互聯網破壞了傳統家庭的消閒模式,昔日一家大小回家一起看書的習慣已不復再了。
      讀者文摘協會由 2005年開始,就入不敷支。 2007年,以紐約私募基金芮波伍控股公司( Ripplewood Holdings)為首的投資財團,以 28億美元( 218.4億港元)將該公司私有化,但沉重債務一直沒有減輕。負債至今已累積達 22億美元( 171.6億港元),原定昨日要繳付 2,700萬美元( 2.1億港元)利息。
      
      爭取將債務減至 42.9億
      讀者文摘協會昨日終於正式入稟法院申請破產保護,爭取將債務大幅減至 5.5億美元( 42.9億港元)。公司逾 80%的高級擔保債權人,已同意申請破產保護。摩根大通、美林等,承諾提供 1.5億美元( 11.7億港元)的破產保護融資,一旦公司能解除破產保護,這部份新融資就可用來重組公司,並為未來發展提供足夠的流動資金。而摩根大通等公司,將會獲得讀者文摘公司重組後的 92.5%股權。至於國際業務,則可以利用目前仍在營運的資金,和來自破產保護融資的收益,繼續經營。
      
      (美聯社/路透社/美國《華爾街日報》)
      
      
      同年代港人與《讀者文摘》走過的路
      
      【 40後:董橋-《蘋果日報》社長/曾任《讀者文摘》總編輯】
      
      60年代起,《讀者文摘》中文版由大師林語堂次女林太乙當總編時,文字風格簡單、直接,可以即時打動讀者,殊不容易。《讀者文摘》另一打動讀者的要素是人性味濃的故事,文章比較古老、傳統、溫情。《讀者文摘》對文章真偽很嚴謹,可以花幾個月時間考證故事的來源,從而建立起公信力。時至今天,在資訊爆炸的年代,電視、影碟、互聯網破壞了傳統家庭的消閒模式,昔日一家大小回家一起看書的習慣已不復再了。
      
      
      【 50後:陶傑-作家】
      
      我小時候很愛看《讀者文摘》中文版,它的英漢繙譯水平是最好的,中文譯得很有氣派,文法正確,用字精準。內容上,《讀者文摘》給人展示各方面的文化,知識豐富,我最喜愛的是書札、人物和笑話。到了現在,社會中文水平下降,退步的中文才是潮流,沒有需要《讀者文摘》這樣好的中文。至於英文版的衰落,則是由於西方讀者較需要評論文章,如《 Economist》和《 Observer》等,《讀者文摘》太着重新知報道。
      
      【 60後:潘麗瓊-出版人】
      
      我也有幸曾獲《讀者文摘》轉載文章,報酬多達每字一美元。《讀者文摘》是我中學時期的香港熱門讀物,很多診所都會擺放一、兩本,老師也會用作課堂參考,因為它是公認的健康雜誌。我想《讀者文摘》的衰落,在於讀者口味的改變,特別是《壹週刊》的面世,改變了雜誌市場生態,讀者要求八卦、消閒、發達捷徑,《讀者文摘》無法滿足這些慾望。
      
      
      【 70後: Mike-傳媒人】
      
      我 1980年代中期開始看《讀者文摘》,其間一直是借人看,讀大學時就自己訂,五、六年前畢業後才停走訂閱。《讀者文摘》內容豐富,簡易淺白,最喜歡看「開懷集」,又試過經雜誌訂閱《奇聞怪事錄》,最難忘是看前 NBA球星 Bobby Hurley撞車後的奮鬥故事。小時候沒有互聯網,會覺得《讀者文摘》大開眼界,但長大了則覺得不合口味了。
      
      【 80後:伍展邦-前中學生大聯盟發起人】
      
      我中學時期常看《讀者文摘》,都是家人訂閱的。我最欣賞是政治評論,讓我掌握國際社會脈搏。我在中學年代已參與社會運動,號召同學遊行反 23條,都與這點有些關係。不過近年中學生已很少看《讀者文摘》了,我相信是考試制度影響,時下的老師會叫學生看《 Time》,因為對通識科有幫助。而且《讀者文摘》太少圖象,不能滿足年輕讀者。
      
      【 80後:嚴詠欣-學生】
      
      六年前, 13歲,沙士襲港,停課留家,見到媽媽訂閱《讀者文摘》便拿起瀏覽,讀起來覺得文字淺白,立場中肯,內容豐富又實用。由於當時正值沙士時期,內容剛好與無國界醫生有關,所以就有興趣細讀。直至媽媽一年後取消訂閱,我才沒有再看,而且不會掏腰包購買,因為雜誌太多文字,太少圖畫,好難令人追看呀。
      
      【 90後:--】
      
      記者努力找尋 1990年後出生的香港少男少女小男孩小女孩,試看他們是否在資訊發達、娛樂豐富的年代閱讀《讀者文摘》,可惜一個也找不到。一名快上大學的少女甚至說,從沒聽過這本雜誌。欷歔,不用說話了。
      
      
      
      
      
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-25 16:36:26 做记号
      【明報·中國】——中國評論.
      
      
      『中國評論』﹕批評學生需教育部授權 (孫嘉業 20090825)
      
      教育部近日印發《中小學班主任工作規定》,特別針對一些地方和學校出現的教師特別是班主任教師不敢管學生、不敢批評教育學生、放任學生的現象明確規定,「班主任在日常教育教學管理中,有採取適當方式對學生進行批評教育的權利。」
      
      學生維權致教師放任
      
      教師批評學生還需要教育部授權,頗令人匪夷所思。其實近年來有關教師出言羞辱甚至體罰學生的報道時有所聞,不料這種為學生維權的結果,竟導致一些地方和學校出現教師不敢管學生、不敢批評教育學生、放任學生的現象。
      
      這不禁讓人想起在36年前的震撼全國的「馬振扶中學事件」。1973年7月,河南南陽的馬振扶公社中學一名初中二年班女生因為英語考試交白卷,遭班主任批評,並責令其作檢查,這名15歲的女孩卻到水庫投水自盡。
      
      「師道尊嚴」恐所剩無幾
      
      半年後毛澤東夫人江青在內參中發現此事,立即借題發揮,將此事當成「修正主義教育路線復闢」的典型在全國批判,學校負責人和該班班主任老師被判監2年,全縣280名教師幹部受批判,或下放撤職,或開除公職。結果導致校領導不敢負責任,教師不敢管學生,學生紀律鬆弛,學校秩序更加混亂。學校甚至不敢考試,教學質量嚴重下降。
      
      「馬振扶中學事件」固然有政客利用的背景,但文革中對「師道尊嚴」的批判亦是這種荒唐事發生的社會基礎。在人權高於一切的今天,「師道尊嚴」的傳統在中國社會恐怕也所剩無幾,所以教育部的規定也強調批評學生「採取適當方式」,什麼才是「適當方式」,就人言人殊了,僅授權教師還不夠,需要學校、家長共同努力,家長要多理解教師,不要孩子稍受委屈就大鬧學校;學校也要給教師多些支持,不要一出事就開除教師,否則,教師真不好做。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-26 10:03:44 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:救救孩子?(陶傑 20090826)
      
      
      有許多口號,感情洋溢,很能迷惑人,尤其是讀冰心和魯迅一類產品長大的文藝中老年,叫做「救救孩子」。
      高喊「救救孩子」,就像高呼「我們要民主自由」一樣,在道德上,必定是對的,特區政府就是受了「救救孩子」這句新文學老土濫腔口號的迷惑,神推鬼使的就想出一個「學校驗毒計劃」。
      防止學生吸毒,前殖民地政府是這樣做的:這一頭,先截擊毒品的來源。七十年代,香港的海洛英來自金三角。由幾個毒販代理。麥理浩政府高調抓了「跛豪」,憑英國的外交面子,泰國政府在泰緬邊境的金三角,出動軍隊,剿滅種罌粟花的坤沙。
      另一端,才是在社會加強反吸毒宣傳。這一頭一尾,抓緊揑牢,特別是毒品的來源截斷了,中間不管有幾多人吸毒,像治療癌症,把血管收束起來,腫瘤沒了養份,就會慢慢枯死。
      特區政府走不通這條路,因為今天的毒品 K丸,來源是中國大陸。什麼珠三角大融合,能不能先粵港合作,肅斷毒品進香港的運輸路線?不能。原因何在?曾政府自己心裏明白。
      上游這一手做不到,下游的反毒宣傳,從前有電視和電台,宣傳有力,今天的小孩電腦上網,政府的宣傳片也很老土,沒有「港英」當年的公信效力。
      毒品的供應波浪滔滔,截上游、清下涇,都沒有用,特區政府只有往中流使笨功夫。學校有幾千家,學生幾十萬,涉及校政、家長、學生心理情緒、私隱法例, K丸的銷售,像 7-11的便利店一樣暢通,特區政府向中游這一大片區域使蠻勁,是最笨最笨的法子。
      手忙腳亂,只有祭起「不能讓下一代沉淪」、「保護中學生」、「救救孩子」這類文藝煽情劇的講耶穌口號來硬擋。
      「救救孩子」之虛妄,是孩子由父母生出來,他父母都不救了,為什麼要納稅人來代他救?救了孩子不吸毒,救不救他也不受色情毒害,由教師帶領,警察上家門,進他的房間,搜一搜有沒有收藏四仔光碟?
      前「港英」是一個外來政府,於華人的下一代,沒有什麼「救救孩子」的婆媽感情,但大市場、小政府,他誰也不救,你自己就能從難民社會變身東方之珠。
      「救救孩子」?口號太 cheap了,腦筋低一檔次的觀眾,才會跟着哭哭啼啼,這就是特區政府無論怎樣抄英仿美,土著當家,總是比不上心中自卑而妒恨的殖民主的理由。
      
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      『礦泉水』:「順溜」及其原型 (李碧華 20090826)
      
      
      最近內地贏得「中國新演員公眾形象調查第一名」的,是王寶強。即《天下無賊》中的儍根。
      王本來是在製片廠電影公司門外等機會當大特約的北漂之類,英雄莫問出處,一儍而紅,但凡影視中有民工小偷小兵儍子……總之草根小人物角色,就是他!即使不是男一號也「直逼」主角,甚至「孭飛」。某日無意中看到一集以革命戰爭為題材的電視劇《我的兄弟叫順溜》,這些劇集原非我的一杯茶,怕悶,必定快快轉台──不過正值建國六十週年,電視台都播映「主流」劇集,不但杜絕「三破一苦」,更無「風花雪月悲歡離合愛恨糾纏」。充斥愛國主義、民族主義、建國大業、翻身作主人、小兵立大功。
      這位「順溜」,就是愣頭愣腦堅持原則鄉音不改的文盲小兵,一個普通戰士在炮火洗禮下成長、成熟,成為抗日英雄。拍攝和演出「回到解放前」,有點老土,形式化。司令喚「陳大雷」,非把順溜稱作「陳二雷」以示兄弟情……
      王寶強愈是不順不溜,愈儍愈憨,他愈紅,已經擁有豪宅(等等)了。至於那「順溜」原型,抗日狙擊手郭鳳老人,日前於井岡山去世,享年九十一。若非電視劇,早被遺忘。什麼是真?什麼是假?什麼是革命?
      
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      『克社會』:千里煙波 (邁克 20090826)
      
      
      即將在大會堂開鑼的上海崑劇團,三場折子戲之中最想看的當然是《聞鈴》。自從五年前欣賞過江蘇省蘇州崑劇院的上中下版本,我半途出家成為不能自拔的《長生殿》粉絲,苦心搜刮了南北不同的演繹,隔一陣就坐在電視前重溫李隆基無盡期的懺悔。洪昇這個寫於十七世紀末的劇本,辭藻的纖美可能稍遜明朝湯顯祖的《牡丹亭》,但我對恨綿綿的追憶很有共鳴,百聽不厭,越聽越上癮──向來痛恨「男不讀紅樓,女不讀西廂」這種公然歧視性別的說法,東施效顰來句「少不諳長生,老不賞牡丹」太可笑了,但不是沒有道理。
      舞台歷代的唐明皇,蔡正仁也好趙文林也好周雪峰也好,我見一個愛一個,不分彼此如癡如醉。這次演出的黎安,手頭有一張新近出版的《全國崑曲優秀青年演員展演》光碟,收的剛好是這折,首本戲的架勢,唱做俱佳,雖然沒有前文醞釀氣氛,依舊聞之心酸,「一曲淋鈴淚數行」。回憶自作主張叠上柳永的《雨霖鈴》……中學課本的教材,當時還作興背書,相對於生字多造句又聱牙的古文,唐詩宋詞有如放暑假。未見過場面的小不點,縱使很難領略「千里煙波,暮靄沉沉楚天闊」的意境,過份早熟的濫情到底被觸動了,風情一種也沒有,卻學會不群的「更與何人說」,迷迷糊糊差一點加入失語族的行列。前天有家戲院重映《蝴蝶春夢》,正是那個時期的電影,看着泰倫斯士坦把心儀少女禁錮在地下室,只感到不可思議:南洋孤島那小毛頭,怎麼都看得懂?
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-26 10:29:43 做记号
      【聯合報·副刊-閱讀藝文】——文選.
      
      
      『聯副·故事與新聞』:輕浮輕蔑的風格 (楊照 20090826)
      
      
      如此輕浮彰顯自己的人,我們就沒有把握他會用什麼方式看待與對待別人了……
      
      楊牧在《奇萊後書》中,記錄了一段當年在東海大學念書時發生的事。
      
      他為了《楚辭》理解上的疑惑,去到教《楚辭》的老師家,老師正在長桌上鋪了紙寫字,一邊寫一邊將「彩袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅」的宋詞背出來,另外一張桌上,卻有圖書館和人事室的同事對著一盤象棋,不是那兩人在對弈,而是人事室同事跟老師分邊廝殺,圖書館的同事只是在幫老師移棋擺棋。人事室同事叫:「士六退五。」老師一邊繼續寫他的書法,一邊回道:「馬四進三。」
      
      年輕的學生大吃一驚:「果然是有名的才子啊……居然能將這三件事結合在一起,如此瀟灑地玩著,在一個初冬的黃昏,甚至可以說是得意地賣弄著;他的才藝超群,驚人的記憶力,想像力,和解析分辨之力,在一個微寒的初冬剛上燈不久的夜裡,書法,宋詞,棋戲。」
      
      同時在東海中文系,有牟宗三先生。有一回,學生社團請牟先生演講,講題訂的是「理想主義」。講到結尾處,牟先生「彷彿將自己的思考當場就集中到一個重點,憂鬱地說:理想主義──共產黨可能還有點理想主義啊,我們哪有什麼理想主義呢?」
      
      過完暑假,牟宗三沒有再出現在東海校園。高年級學長憤慨地說:牟先生走了,不會回來了。就是因為演講時說了共產黨還有點理想主義那句話,被人家告發,書就教不下去了。而告發牟先生的人,就是那位教《楚辭》,作詩填詞、下棋寫字的教授。
      
      作詩填詞、下棋寫字,和當「抓耙仔」告發異己,中間沒有必然關係。兩件事如果有什麼聯繫,毋寧是在另外那一句「得意地賣弄著」上面吧!賣弄,用誇張的方式表演自己擁有的一點才能,刻意博取「才子」的名氣,這種行事風格必然帶著兩項致命的問題──嚴重的自我中心,以及對於他人的輕浮輕蔑。如此輕浮彰顯自己的人,我們就沒有把握他會用什麼方式看待與對待別人了。
      
      賣弄,以及連帶著賣弄而來的輕浮輕蔑,這種令人難以忍受的風格,在「八八水災」的救災過程中,我們看了很多,事實上,如果不是那樣的輕浮輕蔑,社會的民怨與批判應該也不會來得如此洶湧凶悍吧!
      
      
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-27 11:05:09 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:地獄天奴 (陶傑 20090827)
      
      
      塔倫天奴的電影,用四個字來形容,就是「無法無天」。
      《希魔撞正殺人狂》,也是無法無天之作。比起《標殺令》之癲狂,塔倫天奴這一次,服了一點藥,冷靜了一點。
      把第二次世界大戰一半虛、一半實來寫,納粹的反派,奸惡中有可愛;猶太戰士的悲情,英雄中見猥瑣、一個理念,反過來表述,就像《鹿鼎記》之後,不必再有武俠小說了,難怪美國的影評人也說,五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽,在《希魔》之後,也不必再拍第二次世界大戰的題材了。因為塔倫天奴這齣戲,正是荷里活第二次世界大戰這個品種的「鹿鼎記版」,戲分五章,第一章,男主角納粹軍官藍登,從遠處坐軍車來到一個法國農莊,原來是來搜捕一家猶太人的。農莊主把猶太人一家窩藏在地板底下。藍登進屋,跟莊主天南地北地對談一番──冗長的對白,由松鼠和老鼠的研究,說到老鼠喜歡藏身的地點,嬉笑之間,直見威脅恐怖的張力。導演把鏡頭從一個直切面,拉到地板底下,讓觀眾知道猶太之家的藏身之處,這是向希治閣偷師來的技巧。兩人對談,暗露殺機,軍官終於命士兵把地底的猶太人射殺了。明明是殘酷的血洗,觀眾對這樣的處理一時反應不過來,因為藍登這個人物一出場,通曉幾國語言,雄辯滔滔,言詞風趣,通識廣博,富有逼人的魅力──這是個大奸派嗎?還沒有想透編導的動機,忽然來一通機關鎗橫掃的震撼,這就是塔倫天奴的個人風格。
      《希魔》的上映,英文多了一個形容詞,叫 Tarantinoesque──「塔倫天奴式」,是創作人的最高榮譽。香港這邊的中環人,學着美國人的腔調,愛講什麼「跳出盒子外思考」,《希魔撞正殺人狂》就是「在盒子外思考」之作,片中的畢比特,雖然是正面的美軍,卻蠢得可笑;納粹軍官心狠手辣,卻很可愛。農莊的屠殺,逃跑了一個小女孩,藍登卻故意不殺,小女孩逃脫了,才衍生以後的復仇情節,一幕比一幕荒謬。
      《希魔》這齣戲,單看第一章,就有許多學問。一個故事怎樣開頭,一套成規該怎樣破局,破局之後,怎樣重建,而且不留破綻。
      沒有思想自由的社會,就是出不了一個調皮玩世的頑童導演,讀書、思考、管理、創作,還有最不堪的所謂「從政」,不想當地底的奴才的,要看一看塔倫天奴。
      
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      『克社會』:與心魔搏鬥 (邁克 20090827)
      
      唐明皇和楊貴妃的情史,無論如何不合一般人「浪漫」的標準──比他小三十多年的她,原本是他的媳婦,孩子據說都生了兩個,相見恨晚的萬歲爺才忽然起痰,密令家嫂係咁意皈依佛門,過一過冷河然後迎娶入宮。不但不是「楊家有女初長成,養在深閨人未識」,連咪麥當娜嘴高歌《就像一個處女》也嫌勉強,宮闈的返頭嫁反而更接近《紅樓夢》焦大所謂的「爬灰」,文明人痛斥的亂倫。這麼滿佈權力鬥爭這麼錯縱複雜的兩性關係,要是被古希臘劇作家執到肯定興奮到手舞足蹈,橋段與那些《美狄亞》和《伊底帕斯王》勾肩搭背,元素一應俱全,主題十拿九穩。
      悲劇毋庸費神鋪排自動埋位,太真道姑的紅魚青磬可以即席敲出斷腸音,受過武則天恩寵的高力士冷眼適宜參兩大美人風月,馬嵬坡的最後一夜,主角控訴完命運,背後的宮娥還能發揮合唱隊功用,眾志成城迸出良知的呼喚。事實上,交代過醋雨酸風的忘年戀,後二十五齣的《長生殿》可堪與荷馬史詩《奧德賽》對照,漫長的回歸歷程,同樣是靈魂的洗滌。最大的分別在於,戰勝的希臘君主班師回朝,一路還要經歷外在的考驗和磨難,我們的唐玄宗雖然花落水流,一聲「前日遣使臣賫奉璽冊傳位太子去了」,便全職與心魔搏鬥,情節的起伏和楊娘娘的肉身一樣付之闕如。他的終點站,尚且是直到五十年前美國佬才成功登陸的月球──不是我長自己志氣滅他人威風,論難度,論想像力,論寓言性,荷老先生恐怕都不是洪昇手腳。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-27 11:07:26 做记号
      作者:桔子黄红 回复日期:2009-08-26 13:14:59 
      
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      哈哈!陶瓷們昨晚都打了一個響亮的噴嚏……
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-27 11:22:20 做记号
      【第 1016 期 香港壹週刊】——專欄 20090827.
      
      
      『專欄』:
      
      壹人壹句 壹人壹句
      壹週報 壹週報 尊子
      無定向風 學券制掃毒 楊懷康
      坐看雲起時 香港教育的泥石流 陶傑
      壹樂也 平翠軒 蔡瀾
      潑墨 自首 李碧華
      事實與偏見 貌相 黎智英
      香江不平這處鳴 河水何時不犯井水? 李柱銘
      
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      『坐看雲起時』:香港教育的泥石流 (陶傑 2009年08月27日)
      
      
      會考放榜。今年書展風頭席捲全城的 o靚模大軍,會考成績,全軍盡墨,又成為一時新聞。
      
      o靚模與會考有何關連?當然有。根據所謂蝴蝶效應理論,要診斷今天的香港病,只要在其中驗一驗血,就知道有何絕症。
      
      今天香港的青少年問題嚴重,援交索 K,中英文程度低劣,當然其中偶然也有一兩個天才兒童,提早突擊,直升英國牛津的,也不能一棍子全打死。然而「青少年問題」為十年後的香港埋下定時炸彈,是不爭的事實。只要想一想:今天「港人治港」的成績以二十年前殖民地時代教育上位的一批中環精英,今日已如此不堪入目,上網、 YouTube、索 K援交的今天風雲一代,十年後就會全面接班,從政府 AO到保險經紀,不久的將來,香港就是他們的世界了。想到也叫人心寒。
      
      這批白蟻蛀空的「未來社會棟樑」,是撐不起明天的香港的。問題出在哪裡?比起許多人懷念的殖民地「獅子山下」精神,香港的絕症,診斷深一點,是來自九年免費教育。
      
      何出此言?今天人人懷念的六七十年代,都知道港人風雨洗淬,是人才輩出的黃金時期。為什麼?因為那時香港教育是殘酷的金字塔,沒有九年免費教育。除了野雞學店遍地,像樣一點的學校,都有殘酷的留級和開除淘汰制,書唸不上去的,動不動就要重讀一年,三年,或多年,校長翻臉無情,勒令退學,家長就算買一隻燒雞來校長室說情,痛哭流涕,也沒有用。
      
      自從出現九年免費教育,局面不一樣了。成績不好,不必留級,一起直升。譬如,小學一年級從前的標準中文要認識二百個字,英文要懂得一百個,不到達這條線,謂之不達標,不是留級就是請君出校。
      
      今天不達標的上學胡混夠一年,成幫狐群狗黨,嘻嘻哈哈,一起升級。到了二年級,標準本來應該再高,中文要認識四百字,英文三百才可以升三年級,如此類推。
      
      沒有了留級和踢出校的新遊戲,人人不達標,一年級升二年級,三年級升四年級,這就形成三年級的小學生,程度只有二年級,初中一的真實知識水準,只有小學五年級,這就是中學小學化,大學又中學化的根本由來。
      
      因為社會保障青少年心理人權,留級和踢出校會令小孩有所謂挫敗感,一時看不開,在天台坐簷篷,第二天成為報紙頭條,會為他一生成長留下陰影,天大的罪名,校長和教師又豈敢負責 ——一個課室,四十多個小孩,一大群一起都不讀書,不像以前只是一兩個不及格的少數就已經受盡白眼,而且形成一個不必用功,也明知可以一起升級的「不達標族群」。從前讀書不及格,像大陸的黑五類,在課室受盡嘲笑,今天嘻嘻哈哈,該留級和踢出校的課室黑五類們,反倒有一大群,而可以相濡以沫,你是海軍,我也是水兵,大家一起看電視,節目主持人有一群青春偶像,包括 o靚模,都是社會名人,她們一年賺一兩百萬,肯脫衣服,講話反智就可以,會考有幾個 A和 B,又有什麼用?
      
      這就是每年會考,所謂十零部隊動不動就有兩三萬的理由。十零部隊不僅是不及格,而是十科都是零分,意思就是這批九年免費教育培養出來的「人才」,中小學一直胡混過來,他們不是不用功,而是在心理上已經集體放棄,而且一點也沒有悔改之心。
      
      殖民地時代,你自己放棄,在社會墜沉到底,閃進筲箕灣的木屋區,吸毒販踢入會,「港英」撒手不管,只有美國教會派來的傳教士替你善後,今天特區政府卻有大批資源,為這些早已集體放棄的十零部隊開辦什麼毅進、展翅,還有副學士課程。根本不想讀書的,飯來張口,衣來伸手,還有大把「升學深造」的機會,如此沙石俱下,就像台灣和大陸,時時發生的水災,山洪暴發,泥石流從天而降。香港的教育又豈能不崩潰而沒頂?
      
      九年免費教育的結果,就是一場泥石流現象。就像一條自動生產線,源源不絕出來的一輛輛汽車,完全缺乏品質檢查,也就是 QC,每一件產品,不是缺幾顆螺絲,就是內燃機的尺寸不一。殖民地時代,不及格的產品,在生產運輸帶上,不斷自動淘汰,但今日的特區,污七八糟的產品,留在運輸帶上不受干擾,在另一端包裝上架,都塞到消費者的手上。
      
      另端的用家,就是香港的僱主了,律師行接收的新人,中英文不通,電台電視台請來的新助理,大學畢業,五音不全,這就是生產線的上端出了大問題。
      
      一條河的上游污染了,下游不清,打開水龍頭,出來的又怎會不是源頭污水?九年免費教育,原意是人權平等,人人有書讀,是美國左派自由主義的理想。但中國人社會是另一種森林生態,獅虎牛羊,二千年來相殘互噬,不可以把一座森林改裝為動物園,畜牲猛獸,各自圈地,都分別裝在籠子裡,天天定時餵食,不錯,動物不愁餓死,但失去了獵食獵肉的本能。香港的青少年,享受了九年免費教育,青少年飯來張口,不必辛勤,自動升級,就像動物園,有工作人員定時餵食。昨天的「獅子山下」,是一座森林,今天的香港,是一所動物園,又豈是同一回事?
      
      又罵英國人埋地雷?人家的地雷,即使有,也埋得很高級。九年免費教育與九家大學一起升格,都是「地雷」,但這樣的「地雷」,不是香港多年來深表歡迎的嗎?一九九七年是一條分水嶺,今日的香港不再是從前的「東方之珠」,原因有很多,時代的機運只有一樣:就是前宗主國一撤退,今日的新業主沒有繼承的能力,不行就是不行,僅此而已。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-28 10:08:52 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:一口煙 (陶傑 20090828)
      
      
      「『控煙辦』員工罷工,因為怕冒險執法,遭到吸煙大漢拳打報復,你一年多以前,已經預言了,果然準。」朋友這樣恭維。
      「沒什麼大不了,」我說:「只要讀過水滸,了解一點中國文化,就能預知這種社會許多愚昧的政策,必然引起的後果。不了解中國人,什麼都抄襲英美,特區政府這幫政務官,難怪叫『港英餘孽』──英美西方國家,禁了煙,人人都自覺遵守,上從甘迺迪的貴族,下到英超聯沒教養的球迷,都有這份公民修養。」我說。
      「中國人社會不講貼在牆上的什麼規矩法則,講潛規則。」朋友拿出一包萬寶路,掏出一根點火。
      「潛規則是什麼?第一條,就是面子;第二條,就是錢。」我說:「試想想,三個江湖大漢,各有職級,在公園和酒吧抽煙,一起商討國家大事。其中一個在吸煙,忽然,『控煙辦』人員過來,命令他把手上的香煙熄掉。這位抽煙的大哥,在其他堂口的兩名兄弟面前,面子往哪裏擱?如果他被一個中學畢業的黃毛控煙主任喝令熄煙,他乖乖就命,在江湖上,引為笑談,今後如何立足?不就地儆惡懲奸,把這個干擾吸煙自由的控煙辦人員就地正法,半生英名,從此淪喪。所謂『控煙』,是行不通的狗屁政策。」
      「除非特區政府也向三合會的青年新血招募『控煙辦』職員,來個以暴易暴。」朋友說,一面吞雲吐霧。
      「這就說到點子上了,」我答:「中國人社會是一座森林,弱肉強食,講誰的拳頭大。官府在遠,打了控煙辦的人,不錯,他可以叫警察,但他不敢的。你看今天的尖東,江湖英雄泰龍街頭中伏犧牲,舉殯之後,其門生還抬着大哥的靈柩,巡察尖東他生前管轄過的領土一圈,把這個特區政府視同無物。控煙辦人員自己上門找死,不狠狠回擊,是無天理。」
      「那麼香港還有法治?」朋友有點悽然。
      「一九九七年之前,香港是國際社會的一員,拉着殖民地的衣角,還可以充一陣子。回歸祖國,就是全方位的回歸,包括回歸中國人社會森林定律的風氣。控煙辦人員不自量力,還把從前英國人的那一套拿來說事,挨打是活該的。現在終於怕了,這就學聰明了,求職可以找別的事嗎,幹這種厭惡性的營生做什麼?」在中西文化之間,我比較超然。
      「最好笑是保釣英雄,在北角的酒家干預大陸客抽煙,也捱了一頓好打,」朋友說:「那一通拳腳,給日本人出了口氣,所以,今天的『釣魚台』,早已正名為尖閣列島。」
      
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      『處境』:歌 詞 (李純恩 20090828)
      
      
      看李怡兄寫《半字歌》,想起大陸一齣電視劇《五月槐花香》的主題曲,用京韻大鼓的唱法唱出來,韻味十足:「半夜點起半爐香,半輪明月照半房,半掩紗窗半等情郎。半幅紅綾半新妝,半明半暗燈半亮,半是陰沉半夜光,半是熱火半邊涼,半是蜜糖半是傷,半片烏雲半遮月,半夜如同半生長。」這晚去看黃子華棟篤笑,黎彼得父子坐在我身旁。我跟黎彼得兒子說:「你爸爸是影響了香港兩代人的詞王,他寫的那些,才叫歌詞,現在香港,沒有了。」那一輩的詞人,黃霑先走,盧國沾中風,黎彼得和鄭國江安好,卻已不見作品面世。粵語流行曲到今天,好詞鳳毛麟角,當時得令的,多為夢囈胡扯,不要說文采,連文句都寫不像樣。演藝界為台灣水災籌款,整晚最令人心溫暖,感到關懷和鼓舞的歌,是鄭國江作詞的《一點燭光》,這樣的作品,現在香港哪裏還有?如今中文歌,好的詞曲,都在大陸和台灣。好記性的歌星,都在香港。因為只有香港歌星,才記得住那些毫無邏輯、互不關聯、文理不通、詞不達意的「歌詞」。
      
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      『克社會』:臨陣脫腳 (邁克 20090828)
      
      
      坐在這裏寫寫寫,忽然聽說本周末上海崑劇團在大會堂的演出取消了。啊,那麼不但風流天子的懺悔錄沒有下文,杜麗娘的尋尋覓覓和陳妙常的平平仄仄也憑空抽起,引頸以待的觀眾脖子難免感到一涼吧?
      劇院的閉門羮我屢試不爽,大大話話都算得上老經驗,留定肚結果九大簋欠奉的苦況,只有《苦海孤雛》裏膽敢問 more的奧利華可以體會。教我站在冷空氣中吞口水的,都是舞國亮晶晶的皇后,捧舞女而不獲佳人垂青,慘過床頭金盡的火山孝子。其中又以那個菲紀蓮最紀錄輝煌,倫敦高文花園的夏季個人專場因腿傷而拉上大閘,累我流落英京四十八小時,唔嗲唔吊獨守空幃;三年前專誠到古鎮 Vaison la Romaine看露天演出,以為冇雷公咁遠包保滴水不漏,想不到兩晚開場前都雷電交加,脆弱的身心皆成落湯雞,縱使午膳巧遇不必開工的大小姐,慷慨簽名兼被卧底拍拍拉屎攝入鏡頭,安慰獎再豐厚亦補唔番。
      從前在三藩市有位熱愛芭蕾的同事叫貝兒,買了票總是憂心忡忡:「皇天保佑,雷里耶夫今次不要又臨陣脫腳。」請注意那淡淡招呼的「又」字,筆畫雖少,包含的辛酸、失望和苦痛罄竹難書。我們都愛瑪嘉露娃,可幸這位鐵娘子身壯力健,迎風擺柳的白天鵝嬌弱如林黛玉,她本人卻是根正苗紅的仙人掌,從不因健康欠佳失場。江湖傳言:有一回不慎搞出人命的她清晨偷偷溜出去接受人工流產手術,當晚施施然上台照跳如儀。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-28 10:23:19 做记号
      【蘋果·兩岸時政 20090828】——喇嘛訪台專題
      
      
      『達賴獲准訪台北京罵綠營不罵馬英九』:
      
      台灣綠營邀達賴喇嘛訪台,令兩岸關係再度緊張。馬英九昨日宣佈,允許達賴以宗教領袖身份訪台後,大陸國台辦即日發表措詞強硬的聲明,指無論達賴以甚麼形式和身份赴台,大陸都堅決反對,並批評達賴想破壞兩岸關係得來不易的良好局面。但國台辦的聲明,僅將矛頭直指達賴和民進黨。
      
      民進黨執掌的台灣南部七縣市首長前晚突然拋出邀請達賴到訪的消息,震驚兩岸的同時,亦給馬英九政府帶來一大難題。「我們已經決定讓達賴喇嘛來台灣,(他)為往生的災民超渡,為生存的災民祈福,(我們)已經決定了。」馬英九政府經一夜思謀,終於同意達賴訪台。他昨日上午在南投勘災,回應媒體查詢時,證實政府已同意發簽證給達賴,但他並沒有回應,屆時會否接見達賴。
      
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      『大陸網民狂轟「馬英九恩將仇報」』:
      
      北京對台灣允許達賴喇嘛到訪堅決反對的同時,內地媒體和各互聯網站更是炮火連天,不滿台灣當局的做法,但矛頭主要指向民進黨。北京學者痛批台灣政治人物炒作敏感議題,是「消耗」災民。網民則狂轟台灣當局「真心換絕情」,傷害大陸感情,更有稱後悔為台灣水災捐款。
      
      官方新華社昨日以轉載台灣媒體批評文章的方式,發洩對台方的不滿,並將矛頭指向民進黨,指民進黨邀達賴訪台是借救災操弄政治。有中共涉台權威人士指,大陸誠心誠意幫助台灣賑災時,台灣一些政治人物卻藉機炒作敏感議題,是再一次「消耗」災民。香港亞太研究所副所長王家英指,台灣讓達賴到訪等於摑北京一巴掌,必定引起北京不滿,但北京也會考慮馬英九處境,如不同意達賴訪台,將引起災民反彈,民進黨也會大做文章。他認為只要馬英九和他的團隊不見達賴,事件對兩岸關係影響只是短暫的。不過,內地網民對事件反應激烈。有網民指,為幫助台灣救災,大陸發起罕有的大規模對外援助行動,迄今累計捐款及物資超過 8.7億元人民幣,台灣要甚麼給甚麼,但台灣對大陸派員派機協助救災如同防賊,「現在居然讓達賴去台灣示威,這不是那壺不開偏提那壺嗎?」「熱臉貼人家冷屁股!」「馬英九恩將仇報!」「真心換絕情!」要求中央「收復台灣!」
      (中央社/本報記者)
      
      內地網民有話說
      
      「收復台灣!」「支持抵制達賴去台!」「支持國台辦強硬回應!」「海內外炎黃子孫們強烈抗議!」「台灣傷害了我們的同胞感情!」「馬英九的手腕不如陳水扁,笨笨的。」「應早點拿下台灣(用一切必要的手段)實現祖國統一!」「達賴能祈福?好平靜的局面將要被這個宗教的敗類破壞掉了。」(資料來源:網易/新浪網)
      
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      『台灣《蘋果日報》蘋論 岸三黨請慈悲為懷』
      
      南部縣市長聯合邀請達賴來台為災民和台灣祈福,總統府已同意並表示歡迎,條件是不從事政治活動。對於總統府的這項決定,我們撫掌稱善,因為在政治鬥爭之上還有更高位階的境界──人道和慈悲;可惜中國政府堅決反對達賴來台。達賴的專業其實是修行與弘法,副業才是西藏流亡政府的領袖。由於長年來中國與西藏流亡政府的鬥爭,達賴被大規模政治化,以致世人把他當政治人物看待,多於宗教領袖。事實上,達賴是密宗修持境界極高的高僧,受到佛教信徒很高的禮敬,並且相信經由他的加持和祈福,能離苦得樂,驅邪避凶。台灣是民主國家,尊重宗教自由,也基於災民的心靈需要治療,政府同意達賴來主持祈福法會,是正確也很得民心的決策。外交部在水災開始時婉拒外援,遭到社會一致的批評。如果政府又以中國不悅為由拒絕邀請達賴,再度拒絕心靈外援,馬政府的不滿意度就要破表了。現在中國強烈反對,馬總統的頭痛時間來臨,如何解套需要很大的政治智慧。如果馬收回成命,拒絕達賴,那麼在台灣人民心目中馬將徹底破產;如果堅持達賴來,與中國建立的關係將受到傷害,影響深遠。
      
      不必太泛政治化
      
      中國官方反對達賴來為台灣祈福,將使馬處於困窘之境。若馬順從,將使馬受到更嚴厲的責備,聲望更低,不符合中國的利益。同時,民進黨一定大肆炒作中國及其傀儡馬英九不體恤災民的議題,使中國在台灣民間的印象更壞。中方和馬團隊都不願中了民進黨火中取栗,一箭雙鵰的詭計,但看起來民進黨此計暫時奏效了。民進黨應該哀矜勿喜,不該小人得志,畢竟是為災民祈福;國民黨政府也要在彰顯台灣的主體性和對中國的友善關係上取得平衡,不能有所偏頗。中國政府固然也有內部的壓力,但也須體恤災民和台灣人民的心願;畢竟台灣已保證達賴只來從事宗教活動,而非政治活動。台灣朝野和中國都不必對達賴事件太泛政治化。藍軍不必氣急敗壞,認為馬中了民進黨的賤招;綠營也不必心中竊喜,認為挑撥了馬中關係,看馬狼狽而幸災樂禍。這件事沒有贏家。請看在災民創傷心靈的需求上,兩岸三黨紅藍綠就慈悲為懷吧!
      
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 16:42:57 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選(測試版)
      
      
      『克社會』:公開口交 (邁克 20090829)
      
      
      我的新聞接收器最近有點生銹,不但崑劇取消了大半天還在漫遊《長生殿》,連七月中台灣軍隊同性士兵公開口交這種百年不遇的醜聞,也直到前天上基網閒蕩才知道。如此不敏,玩忽職責的程度等於蔡瀾帶你去柬埔寨忘了介紹全世界最正的金邊河粉,既愧對愛好戲曲的讀者,更無面目見把我視為風向雞的同門兄弟姐妹。若不亡羊補牢大力渲染,企圖將功贖罪,實在擔心他們鼓譟,聯名向編輯部舉報戲蟲基精的雙失,逼我執包袱叠埋心水放大假。看我急得口齒不清,就像百萬大軍齊心合力,一二三同時除褲食蕉似的──電影歷史感較豐富的,難免立刻插入安東尼奧尼《無限春光在險峰》的沙漠千人操。不不,場面沒有那麼賓虛,圖文並茂的報導所見,「只不過」是兩個膽生毛的卒仔不知道食錯藥還是打賭打輸了,眾目睽睽一個施一個受,口腔和性器官產生親密接觸,四十位同僚和起碼一名排長並沒有瞓身參與,圍觀起哄而已。
      當然醜聞之所以成為醜聞,關鍵不在人頭數目的多寡,若果讀得中文書少的你一面迷糊,樓上古德明會迻譯為流暢的英文: the fact that head-giving in public is considered scandalous has nothing to do with the number of heads involved。根據我理解,合該關起門才從事的活動一旦搬到公共場所進行,十居其九沒有好結果,就像唱 K的地點由密室改在過海巴士,必定遭提堂起訴。但這班台灣手足最棹忌的,還是肇事時一個二個穿着迷彩軍裝!
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 16:48:03 做记号
      『黃金冒險號』:偶像之苦 (陶傑 20090829)
      
      
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      港產片的質素低,就是因為電影觀眾,不是為看電影而來,而是為男偶像現身銀幕的意淫宣洩而至。她們其實對編導、人物、情節、主題一概無興趣。漸漸投資者也摸通了規律,越是天皇巨星擔綱的戲,投資成本都花在男主角的片酬上,其他沒有心思,戲就越爛。其實已婚,還有了孩子,懼怕女影迷知道了而介意,棄偶像而去,這時就要反省,這樣的粉絲失去了,也殊不可惜。她們只是 o靚模寫真集的一群讀者──一百多元一冊 o靚模書,買回來,不是為了欣賞 o靚模的性格和氣質,而是意淫她們的身體。 o靚模有一天老了,一干電車男自會作鳥獸散。所以 o靚模還會製作塑膠公仔,讓一群「愛書人」買回家去抱抱。這就是東方社會對明星偶像的消費,影迷是一群意淫的消費者。
      沒有辦法,性壓抑又嫁不出去的女子太多,由於教育程度所限,她們沒有辦法把飢渴的性需求昇華。社會保守,女人不可以隨便追求男性。長包一隻鴨子,在耳邊輕輕的舔着,細細說着情話,沒有小甜甜的億萬身家,只是夢想。西方電影的偶像,不必承受這種痛苦。畢比特在《 CIA光碟離奇失竊案》裏,演的是儍瓜,在《希魔撞正殺人狂》裏,一雙八字眉,也是一個低 B怪。這樣,人家就有了真正的影視事業。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 16:59:48 做记号
      陶傑一篇 娛樂八卦 居然 白日撞鬼 !
      
      (測試一):
      
      巨星在南洋的岳父逝世,娛樂記者說,當事人「終於認妻」,還拍下了小兒子的照片。為什麼一直隱瞞,因為巨星的女粉絲不高興。為什麼女粉絲不高興?
      
      ………………………………………………………………………………
      
      銀幕偶像結了婚,她們不會介意,只有東方社會的女影迷,把男明星當做一件性物體,也就是所謂 sexual object,投射在她孤獨的閨房裏,男明星的大頭海報,貼在牆上,對他喃喃自語,對他流淚。
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 17:07:58 做记号
      中間問題段落:
      
      
      WAI國的男明星,像畢比特、湯告魯斯,結婚生孩子,光明正大,因為xi方的觀眾,掏腰包進戲院,除了捧偶像的場,還要看戲。觀眾如果是一群成熟的女人,就不會介意偶像結婚生孩子。wai國的女觀眾,自己的愛倩倫理也很正常,畢比特的女影迷,自己也有男朋友;湯告魯斯的女 fan士,即使單身,精神生活必有所寄托,xing生活一夜qing,qing慾的滋潤一點也不缺。
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 17:15:16 做记号
      作者:魏晋清流 回复日期:2009-08-29 17:07:58 
        中間問題段落:
      
      
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      轉帖以來從未遇見如此奇特的“導彈攔截系統”——歸“國防部風化科”管吧?!
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 17:24:23 做记号
      【蘋果·國際新聞】——速遞:
      
      
      『緬北戰亂 三萬難民湧入中國炮彈射入雲南 果敢華人遭搶掠』(20090829)
      
      中國南部邊境出現戰亂。對峙近 20日的緬甸政府軍與果敢特區軍隊終於開戰,戰事波及中緬邊境,流彈射入雲南,逾三萬難民湧入雲南,令中國出現難民潮。中方高度戒備,派出解放軍和大批公安武警駐守邊境,但已表示不會派軍隊介入事件。消息指,已佔領果敢的緬甸軍在當地燒殺掠搶,當地華人首當其害。中國外交部昨要求,緬方保護在緬甸中國公民的安全和合法權益。
      
      緬北戰事起因複雜,主要與緬甸軍政府與果敢特區政府的矛盾,以及緬甸國內政情有關。本月 8日,緬甸軍政府以果敢一間槍械維修廠製毒為由,要求進入搜查,被擁有軍隊的果敢特區軍方拒絕,雙方發生對峙。這也是緬北戰亂結束、果敢特區成立 20年來,首次出現軍事對峙,造成果敢華人大恐慌,向中方雲南邊境逃難,僅本月 8日至 11日,就有過萬人進入中國境內,逃難者一度排成幾公里長。
      
      果敢主席彭家聲傳逃到中國
      上周日,百多名緬甸政府軍突然襲擊特區政府主席彭家聲的住所,準備逮捕他,但據傳他已逃入中國境內。連日來,逾千緬軍開入果敢,雙方軍隊發生衝突,各有死傷,有果敢警察逃入中國,但被中方公安遣返。緬政府隨後公佈果敢特區政府新領導班子名單,但沒有彭家聲,顯示緬甸軍政府已決心徹底鏟除特區原有領導班子。前日下午,大規模戰事終於爆發。據當地中國網民在網上發出的消息指,戰事相當激烈,雙方動用大炮等重型武器互轟,在中國境內都能聽到槍炮隆隆聲,緬軍的炮彈甚至打入中國境內,導致傷亡。連接中方佤邦和緬甸果敢的南定河大橋被緬軍炸斷,大批難民蜂擁奔逃入中方邊境,中方口岸軍警根本無法阻攔,路障和橫杆等都被難民潮擠撞毀壞。不斷有果敢傷兵被抬到邊境,進入中國境內救治。
      
      緬軍大搜捕 萬人露宿街頭
      據悉,緬軍當晚已全面控制果敢,所有出境關卡被封鎖。許多在果敢做生意的中國人及果敢華人未能及時離開,被堵在國門另一邊,數以萬計的人在果敢首府老街街頭露宿,日曬雨淋,缺衣少食。昨日更有消息指,緬軍開始在果敢首府老街進行全城大搜捕,燒殺掠搶事件不時發生。老街市民,華人佔大多數。聯合國難民事務高級專員公署昨估計,至少有三萬難民湧入雲南。中方在邊境設置七個難民點安置難民,並派出多輛救護車在口岸戒備,又加派公安、武警及最少 700名解放軍駐守邊境。中國外交部表示關注事態發展。前中國駐緬甸大使程瑞聲表示,果敢戰事是局部問題,不會影響中緬關係大局,且屬緬甸政府內政,中國政府不會出兵。
      
      路透社/美聯社/北京《環球時報》
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-29 17:30:24 做记号
      【蘋果·國際】——果敢戰亂之背景資料:
      
      
      『傳奇人物 「果敢王」大毒梟下令禁毒』
      
      「我改變了這裏的面貌,功過如何,歷史會作證!」有「果敢王」之稱的緬甸果敢特區政府主席彭家聲,早前接受中國傳媒採訪時,提到緬甸軍政府對他領導的果敢特區百般打壓,怒從中生,忿然說道。他講一口帶四川音的普通話,雖年近八旬,但思路清晰,聲調有力。彭家聲祖籍四川,自己說不清祖宗是第幾代到果敢,只知道祖輩曾是明清武將。他 1931年出生於果敢石頭河, 18歲加入國民黨在果敢的流亡軍,並接受軍校培訓,同在軍校受訓的還有兩個人:羅星漢和坤沙。三人後來在緬北地區各霸一方,種鴉片、產毒品,荼毒全球,時稱金三角三巨頭。其中,「鴉片將軍」羅星漢後被緬政府逮捕判無期,獲大赦淡出金三角。「海洛英大王」坤沙 1996年向政府軍投降後被軟禁,前年病死;而彭家聲早年曾加入緬甸共產黨,並率部在中國接受訓練,與中共關係密切,因而得中國暗中支持,故是三巨頭中,唯一繼續稱霸一方者。
      
      彭家聲一家掌管軍政財大權
      
      彭家聲雖因走私販毒在外名聲狼藉,但他卻是金三角第一個金盤洗手的毒梟。早於 1990年就毅然放棄巨利,下令果敢禁毒,更於 2002年禁止種植罌粟,獲聯合國和中國幫助,轉型耕種其他農作物。他又在果敢開放工商貿易,修建公路,允開賭場,令果敢成為緬北七個特區最具現代氣象。他育有 13個子女,多在果敢軍政界任要職。其中長子在同盟軍(果敢軍隊名稱)任副司令,二子是軍中營長,三子是果敢銀行負責人,長女婿是果敢下屬一個軍區司令。一家人掌管果敢軍、政、財大權。本指望安度晚年的他,隨着戰火再起,看來又要戎馬過殘年了。(本報記者 20090829)
      
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      『果敢歷史 通用漢語人民幣 中國屬土清朝割讓』
      
      果敢( Kokang)位於緬甸東北部,毗鄰中國雲南省,面積約 2,700平方公里;明清時屬中國,明末永歷帝朱由榔被清朝大軍追殺,率數千殘兵隨將一路南逃入緬,在果敢落地生根,迄今果敢人講起身世,仍愛稱「祖上來自南京府」。1852年英國佔領緬甸,中國失去對果敢的控制權。英國人發現那片土地氣候適合罌粟生長,派人傳授種植技術,並收購製成鴉片銷往世界各地,令果敢淪為盛產毒品「金三角」,直至上世紀 90年代初在聯合國幫助下禁毒停產。
      
      1897年,清王朝與英人簽約,果敢正式劃入英屬緬甸,當地漢人改稱果敢族,漢語叫果語,漢文叫果文。上世紀 50年代初,中共建政後,國民黨殘軍敗逃緬北,其中 93師駐果敢,割據管治,並創辦軍校培養後人,彭家聲即為當時學員之一。幾十年來,緬北地方與中央對抗,戰亂不停,直至 1989年緬政府同意成立特區自治,各區自擁軍隊,果敢為第一特區。當地社會全盤複製中國,通用漢語、人民幣,軍隊穿中國軍裝,商業活動九成由中國人經營,黃賭業氾濫,其中不少賭業資本來自香港。(本報記者 20090829)
      
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      『新聞背景 因戰亂或排華 華人屢遭血洗鎮壓』
      
      中國擔心緬甸內亂導致華人遭血洗是有歷史教訓的。過去半個世紀,外國戰亂或排華,導致成千上萬華人命喪海外,更累及中國政府要為安置難民付出巨額代價。上世紀 60年代,在中共毛澤東輸出革命影響下,東南亞一帶共產黨非常活躍,搞階級革命,部份華人捲入其中,令當地政府不滿。其中,印尼蘇哈托( Suharto)上台後全力鎮壓,據悉有 30萬華人被殺害,成千上萬華人拖兒帶女逃離印尼,回中國或到他國定居。臨近的馬來西亞等地亦發生同類事件。 30多年後的 1998年,印尼又發生排華事件,無數華人被凌辱殺害,有報道指被殺華人多達兩、三千人。
      
      內地建華僑農場安置難民
      
      70年代後期,中國與越南交惡,越南政府大規模排華,數十萬越南華人被迫離鄉背井,向世界各國逃難,當中包括大陸和香港。為安置回國難民,中共當局不得不在多個省區如福建、廣東和廣西等興建華僑農場。資料顯示,過去幾十年,中國至少撥款撥地興辦了 84個華僑農場用於安置難民,安置難民人數達 59萬之多,這還不包括很多自行投鄉奔友的華人。(本報記者 20090829)
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-30 15:23:36 做记号
      【蘋果·名采】——星期天大號副刊專欄目錄一覽:
      
      
      『名采』
      
      客座隨筆 林青霞(著名演員)  新書自序
      屯門雜思錄 劉紹銘(嶺南大學榮休教授)  劍橋取經
      董橋隨筆 董橋  風雨故人來
      客座隨筆 蔣芸  每一種憂心
      牛棚讀書記 梁文道(牛棚書院院長)  秩序裏的噪音
      放羊 張灼祥(拔萃男書院校長)  帶着小熊去旅行
      倪租界 倪匡  推理小說最難寫
      常言道 林夕  密室培育的考驗
      礦泉水 李碧華  同一事,兩說法
      處境 李純恩  縮頭烏龜
      頂級頂肺 陳也  共產黨?唔敢當?
      GG細語 左丁山  驗毒問題多
      尊子記事簿 尊子  洗到殘
      半畝田 嚴浩  老婆回娘家,哦耶!
      隨遇而安 高慧然  中國式思維
      大家都有病 朱德庸  大家都有病
      黃金冒險號 陶傑  花近高樓
      征服英語 古德明  俠骨埋滄海
      克社會 邁克  玩出火
      博客行 軻貴妃  睡得是福
      下層建築 盧峯  勁過陳永仁!
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-30 15:34:32 做记号
      『黃金冒險號』:花近高樓 (陶傑 20090830)
      
      外國朋友西蒙近年學華文,學會說幾句,時時在人面前炫耀。
      我最怕學中國語文的洋人。第一,他不可能學得中國語文的堂奧,最多只像香港人的「商業英語」一樣,學幾句簽合同、找贖金錢的皮毛話,就以為已經「接通中西文化」,做了所謂「橋樑」。
      外國人最好不要學中文。因為從頭學,不可能學得來。中文不是一種語文之簡單,而是每一個詞彙,背後都有文化的底蘊。譬如「物事」這個名詞,英文叫 thing,法文叫 chose,最多只追到拉丁和北歐語系的根源,但中文卻叫做「東西」。洋人西蒙還真會問:「為什麼你們稱物件為東西,不叫南北?」這就說來話長了:因為五行的金木水火土,各配東南西北中,木從東,金屬西,木和金都是眼看得見、手拿得着的實物。南水北火,只見其形,不可觸及,所以物件就是東西。
      開了一扇窗子,就走進道家的文化,風水的學問,走進去,就從一個簡單的詞彙入了門。西方人士好奇心很重,學幾句中文,越學引出的問題越多,到頭來,放下什麼中美貿易不做,專事中國文化的研究,全球有三千萬外國人學習中國語文,如果有一百分之一,能從「東西」這個簡單的名詞鑽研進去,將來中國文化就走向世界了。但從「東西」學道家,也還是理性的知識,外國人學來還算容易,中國語文之難,難在語言詞彙的心境。「花近高樓傷客心」,歐美人學中文,學得無論多精,也不可能了解這句話的 mood,首先,「客」是什麼?是流落異鄉的思想狀態,為什麼做「客」的,要傷心?這就關乎中國人很重視的鄉情。一個紐約人說: I miss New York,他只是很想念紐約而已,跟中國的「鄉愁」不一樣。然後就是「花近高樓」了。為什麼花開在高樓的欄杆外,會令作客異鄉的人憂傷起來?這就觸及中國人對花草的移情,要從屈原的〈離騷〉讀起,方略識「有情芍藥含春淚,無力薔薇卧曉枝」的意境了,這樣,中國文字又旁通了水墨畫。
      外國人學中文?不可能的,三輩子也學不會,做一個文化的中國人,在這個紛擾的世界,命定是最寂寞的人。
      
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      『克社會』:玩出火 (邁克 20090830)
      
      黃偉文剛剛詳細分析過「制服不是誘惑」的大道理,我當然不敢頂嘴,相隔一星期就公然唱反調。激怒了他,游說全港名店售貨員夾埋唔做我生意事小,最怕順手拿起修理大會指定肉酸 tee的利剪,駕輕就熟剪斷我條脷。況且歌頌軍服令人性起太低章了,陳腔濫調到逼近「阿媽係女人」水平,不遭白眼者幾稀──講開又講,活地阿倫新作《總之得就得》有句對白,明擺母親的性別上檯開玩笑,居然出入平安逢凶化吉,不由人不端端正正寫個服字。
      只是,身穿軍裝在同袍凝視下吞吐肉棒這種場面,恐怕一般基佬聽見都顧不了矜持,口水在擘大的唇間汩汩淌流,落在道德塔利班手中成為殺無赦的把柄。兵營趣史從來就多,誰誰誰熄燈後大被同眠,誰誰誰集體打靶永遠稱冠,誰誰誰沖涼一而再烏低身執滑落的番梘,教無福受軍訓的酸秀才目瞪口呆。這次台灣兵團玩出火,有位政壇代表說得好:「全世界的軍隊都是一樣,沒有打仗的軍隊最難管!」是啊,開戰出生入死,衝鋒陷陣的兵哥哪有閒暇思淫慾,和平時期的集訓沒有性命攸關的緊張,賀爾蒙作反是最自然不過的事。
      數以千百計的雄性動物被關在一個籠裏,搞基的念頭未必在腦袋成形,肉體遵守的慾望規條寫在另一本簿上,血氣方剛那個「剛」字是唔講得笑的,清晨睡醒妙齡少年個個都是不願做奴隸的人們,以下半身響應「起來」的呼籲,把他們的硬肉築成他們新的長城。除了天要下雨和娘要嫁人,這也是拿任何人沒有辦法的三不管。
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-30 15:43:52 做记号
      『屯門雜思錄』:劍橋取經 (劉紹銘 20090830)
      
      
      李懷宇年初訪問金庸,對談錄以〈金庸:辦報是拼命,寫小說是玩玩〉為題在《時代周報》刊出,佔了兩大版的篇幅。李懷宇做的 homework相當充實,提問題時進退有度,但遇到非知究竟不可的關頭,也不怕難為情單刀直入。譬如說:「大家都覺得很奇怪,你過了 80歲,還到劍橋大學去讀書?」李懷宇文章的標題雖然以金庸生涯中的兩大盛事為引發點,即寫武俠小說和創辦《明報》,但卻以他在劍橋大學做「老童生」的日子拉開序幕。原來金庸在劍橋拿了榮譽博士學位後,要申請攻讀博士。校方告訴他不用了,因為榮譽博士排名在一般教授和院士之上,「地位比校長還要高。」金庸沒有言聽計從,決心要拿一個 earned degree,一個自己辛苦「掙來」的學位。既然如此,校方就組成了一個委員會,由二十多位教授提問題。金庸說打算從匈奴問題着手,因為中國學者認為在漢朝時,衞青、霍去病跟匈奴打仗,匈奴打不過,就遠走歐洲。但西方學者不同意這種說法,他們認為匈奴是在東亞、西亞和中亞獨立發展出來的一個民族。二十多位教授中剛好有一位是這方面的專家。他用匈牙利語發言,金庸只好說抱歉聽不懂。專家隨即說這些資料已翻譯成法文和英文了。「如果你去匈牙利,我可以推薦你。你可以唸三年匈牙利文再來研究這個問題。」金庸說因為年紀關係,恐怕有心無力了。專家因此建議他最好另外選一個題目做論文。有關金庸就讀劍橋的種種傳聞,我看過不少零星報導,但都沒有提及這段「波折」。二十多位教授都各有專長,每人在一特定的科目中鑽過牛角尖。如果大家對這位專家的專業一無所知或僅識皮毛,那在這問題上就無發言資格了。匈奴曾先後稱為「鬼方」、「混夷」、「獫狁」,秦時始叫「匈奴」。單看名號,已「胡」得不得了。他們應該有自己的文字和歷史。劍橋那位專家的話說得那麼斬釘截鐵,因為他堅守學者做研究,一定得用「原始資料」的原則。研究匈奴問題,單靠《左傳》和《史記》這類記載,是難明真相的。大批評家 George Steiner除拉丁文外,還精通英、法、德等歐洲語言,只是不懂俄文。他一直引為平生憾事,因為他認為十九世紀的俄國人寫了最偉大的小說。他在《 Tolstoy or Dostoevsky》一書的序言中,即為自己不諳俄語而「侈談」托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基而向讀者致歉。此書廣受好評,影響深遠,但如作者拿到劍橋去充當博士論文,必為俄國文學專家否決,因為作者沒有用上「原始資料」,也就是說沒有引用俄文的參考資料,因此不能算作 scholarship。
      
      匈奴不好惹,於是查先生想到要寫一篇關於大理怎樣成為一個國家的經過的論文。他是那兒的榮譽市民,還有一塊人家送給他的土地。查先生相信西方國家對大理了解不多。一位教授顯然另有看法。他發言時講了許多「古怪」的話。查先生抱歉說不懂後,專家說他講的是藏文,「本來南詔立國是靠西藏的力量來扶植的,所以大理等於是西藏的附屬國。後來唐朝的勢力擴張過去,才歸附唐朝。大理跟西藏的關係是很深的。」查先生既然不能用藏文來看有關大理的「原始資料」,只好打消研究大理國的念頭。李懷宇問查先生為什麼年過八十還要上學堂。他這樣回答:「因為劍橋大學有學問的人多,教授雖然只研究一種學問,但是一門功課很複雜的問題他都了解。」 Louis Cha的博士論文選定了寫安祿山造反,論文導師是著名唐史專家 David McMullen教授,近年的研究興趣是唐代的墓誌。他也快七十歲了。查先生活到老、學到老,真有古風。
      
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      『牛棚讀書記』:秩序裏的噪音 (梁文道 20090830)
      
      
      也許,我們的穩定生活只不過是一場很大的誤會,就像電影《 Matrix》一樣;天上的飛鳥,水面的浮萍,與剛剛上桌熱氣騰騰油脂聲吱吱作響的牛扒,全是被扭曲被製造的幻像。而真實,卻黑暗深沉地可怕,令人不敢直視,甚至不想知道它的存在。李智良的《房間》最令人震驚的,不是他寫自己服藥求醫的痛苦歷程,不是他怎樣張揚地描述「私生活」(例如一而再,再而三地拉肚子),而是他眼中的正常生活:「來到三十歲,最討厭莫過於參加婚禮。參加婚禮比參加喪禮要難受得多:要做禮金、要衣着光鮮,要介紹自己交待近況,要拍數碼照,要看愛情宣傳短片,也要避開某些話題,更要看起來非常由衷祝賀一對多半會離婚收場的新人,又要和不太認識的人同枱吃飯喝酒、吸菸又要孤伶伶走開一旁。參加喪禮可簡單地多,只要哭喪着臉,鞠躬,靠一邊坐就成了」(〈三十而立〉)。在他看來,日常總是帶着那麼一點令人不安的虛假造作,彷彿他比一般人更能依稀感到後面還有一個「真實」。不過我們必須注意,「虛假」和「虛偽」是不同的,「真實」與「真誠」也是不一樣的。李智良不懷疑那些會做禮金,衣着光鮮的人的「真誠」,他也不會自鳴清高地把自己視為一個憤世嫉俗的怒漢。不,他只是強調我們如何真誠地要做一連串的事,「要」介紹自己交待近況,「要」拍數碼照;就如演員,我們必須行禮如儀地要做很多很多的事情,好撐起這個穩定不變的世界。光是在一場婚宴裏頭,李智良就為我們數出了九個「要」。我不想把李智良的病和他看到的日常納入一個簡單的因果關係裏面;比如說,因為他有病,所以他看見的世界才這麼不正常。實況或者恰恰相反,是我們這個世界太可疑,總會有些程式上的錯亂,總會有些毫無意義毫無來由的噪音;只有一個要靠長年服藥才能進入穩定秩序的人,可以意外地發現這個世界的邊界,可以敏感地意識到那些錯亂與噪音的存在:「我明明一個人住,但為何總沒法清靜」。他考慮過廁所水箱漏水的問題,鄰居的笑鬧,清潔工傾倒垃圾的動作,以及街頭流浪貓的喊叫。然後,「好久以後的一個晚上,凌晨回家,走在幾幢大廈圍攏的屋苑中庭,保安員正在更亭打盹的時刻,在停車場的道口我突然清楚聽見那個低鳴,它見證自己,如變成了空氣」。那些終日纏擾他的噪音原來是:「我抬頭一看,每晚聽見的 Noise Floor,原是六幢廿多層樓每層十幾戶每戶兩三部冷氣機一起發出的,共鳴」(〈聲音〉)。
      
      按照齊澤克的說法,意識型態的作用在於提供一套秩序,它不斷消除自身之不可能的種種痕跡(正如《 Matrix》裏面的虛擬世界要不停清理程式出錯所造成的混亂),好使我們不能看見真正的現實。問題是,那個所謂的「真實」是你永遠不可能看清楚的。萬一你看到了,你也無法理解它,說不出它究竟是怎麼回事。因為我們用來認識世界述說世界的這套語言,正正就是最大的障礙,正正就是讓你無所逃於天地間的穩定秩序。這也許就是李智良的文筆那麼奇兀的原因了,常常在不該停斷的地方休止,常常犯上一個作家不該犯的文法錯誤;很詩意,但又夾雜了方言俗語與理論名詞。這是因為他的中文不夠好嗎?畢竟他的第一部作品是用英文寫的呀。請回想《 Matrix》裏面那些覺醒的先知,總是反覆說着些晦澀難明的神諭。要用我們習以為常的語言來告訴我們這個世界的虛假,要用屬於秩序矩陣的符號去表述一個前秩序的混亂狀態,幾乎就是不可能的任務。(李智良的病態書寫二之二)
      
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  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-31 15:49:47 做记号
      山人兄 薄師奶 ———
      
      稀客蒞臨!“山人”秋來一“味”涼——涼快也~
      
      (話說劉教授那文章多少帶點“春秋味”)
      
      
      順致各位秋爽!
      
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-31 16:27:32 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:國際學校 (陶傑 20090831)
      
      原來特區的「國際學校」,早就淪為「唐人街」,許多「國際學校」有一半是香港華裔學生,有的更「國際」,本地學生多達八成。
      兩萬個公務員,有資格申領「教育津貼」的,有一成多,也把子女塞進了「國際學校」。連特首辦主任,也不信什麼「母語教學」,子女要跟「鬼仔」為伍,教育局副局長的兒子,也進了德國和瑞士合辦的名校,接受德文和英文的優等外語教育。
      由於人人想棄母語,現在,「國際學校」的八國聯軍,勒令特區政府,從速撥出四幅土地,興建教育租界,令香港更多小孩,只要家長付得起錢,就可以從小享受國際公民的高等地位,學會很正當地歧視沒得選擇、可憐巴巴地「焗住」受什麼「母語教學」的二等學童。這也好。讓香港的下一代,好在及早了解中國森林定律,從小就明白什麼叫虛偽。與其滿嘴巴「以人為本」、「平等自由」的廢話,不如堂堂正正,學會階級歧視,明白什麼叫弱肉強食的狼圖騰,將來你的孩子長大了,在這種社會,就更有競爭力。
      問題是,「國際學校」有八成是本地學生,那麼「國際學校」就變成了「唐人街學校」,學費收得昂貴,家長是有權向消費者委員會投訴的。進國際學校,白癡都知道,是想學好英文,進入一個「英語文化環境」。一個月一兩萬元的學費,還包括你的孩子在課堂裏左顧右盼時,「同學仔」都是白種小孩子而帶來的一份很早就培養成的尊貴之感。這就讓貴子弟放了學,與他一干表弟堂妹一起嬉戲時,小親戚們只是拔萃、華仁,你的孩子一句「我讀 German Swiss」,就即刻鶴立雞羣,成為眾小孩仰視崇拜的一位小國王。
      交昂貴的學費,買的是什麼?就是小孩這一份與眾不同的感覺,連同家長在馬會山光道會所桑拿完畢,與其他女伴閒談時的快樂。國際學校變成唐人街,就應該減收學費──一班有三個華人學生以上者,三個的學費減三成,一分錢,一分貨,如此類推。
      拜特區十二年的「政績」,香港的外國僑民,正在收拾行李撤離香港,十年後,「國際學校」也像香港這座「國際都市」一樣,校長也牛津畢業,但來自廣東惠州,訓話時一口英語,帶惠陽口音,那時的學費以人民幣結算,學費五萬元,你讀不讀?我認為超值。
      
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      『處境』:求學必須求分數 (李純恩 20090831)
      
      會考放完榜,「求學不是求分數」這句騙小朋友的大謊話也正式破產了。「求學不是求分數」這句話的荒謬之處,就是徹底脫離制度和現實。制度和現實,就是要學生求學兼求分數。
      分數是什麼?分數是一個考核標準。學生上學,學校教了多少東西,學生學到了多少東西,不可能憑空講講就算數,要想知道個究竟,就要考試。考試也不可以憑空考考,考完就拉倒,所以才有分數的鑑定。這就是制度和現實,大家都明白的實實在在的道理。
      「求學不是求分數」,結果必然連「學」都沒得求。那些相信了這句謬論的孩子,考試不求分數,考完之後,就會問你:為什麼學校不收我呀?你說,因為你分數不夠!你說,孩子會不會覺得滿世界都是騙子?
      「求學不是求分數」這種話,可以用來安慰一個退休之後閒來無事繼續求學的老人家,那還有點用處。但是用這句話來「開導」學生,那就是最大的欺騙。如果真有學生儍得上當受騙,所受的打擊一定比考試不合格還要大。考試不合格他不過是對自己失望,上了這句屁話的當,他會對人類失望。如果你是一個負責任的家長,就必須老實告訴你的兒女:「求學必須求分數。」如果他們還不服氣,你就得去找那個發明「求學不是求分數」這句屁話的傢伙算賬。
      
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      『克社會』:同樂會 (邁克 20090831)
      
      
      台灣兵哥野外受訓加插鹹濕環節,新聞被冠以「集體公開猥褻」的標題,顯然唯恐天下不亂,製造了一幅與事實稍為偏離的酒池肉林狂歡圖。平日目不斜視的讀者,撲面撞上這種通常只有四仔才奉送的過口癮場面,嚇都嚇餐懵,作夢也想不到雄赳赳當自強的男兒,艷福和毛鞭的關係如此密切。最可憐是我們這些居住海外的男同志,見到衣冠楚楚的張孝全都臉紅,忽然目睹野郎真刀真槍,噗通噗通的芳心幾乎從口腔躍出,一時之間不知如何反應──幾十歲人臨老投奔自由趕到寶島從軍不是不可以,怕只怕站在兵營閘口手震震遞上身份證,接待的台胞會抱歉回答:「對不起,木蘭已經頂替了老伯您的位置。」
      隔岸觀火意外的得益,是欣賞當地政客和名嘴的訪問,娛樂性直情爆燈,以起同志底為己任的《 Bruno》沒有收編太可惜了。最可圈可點莫如這句:「過去幹猥褻至少還懂得遮遮掩掩,而且是屬於比較個體的事件。」先勿分心討論「幹猥褻」這種源自「幹你娘」的活潑民間口語變奏,聊聊二十幾個字隱藏的潛台詞,就豐富到足夠寫一篇性別研究的萬言文章。其中對私人取樂的默許,對「寧可被人知,莫可被人見」的認可,還有對軍中男男親熱現象的無條件接納,都令井蛙大開眼界。此外,「拿這種猥褻當同樂會的現象,正常的社會都知道不可以」,「同樂會」的借用簡直妙到毫顛,天生喜歡玩雀仔之外也喜歡玩字的基佬沒有想到,慚愧到無地自容。
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-08-31 16:47:41 做记号
      【蘋果·兩岸三地】——台海時局 & 港府特首.
      
      
      『台海觀微』:從達賴訪台看北京政策調整 (李平 20090831)
      
      達賴喇嘛以往兩次訪問台灣,都被北京斥為藏獨、台獨合流。馬英九同意達賴訪台後,北京雖明言反對,鷹派及網絡憤青不乏喊打喊殺之聲,但時移世易,在北京心目中,馬英九顯然是牽制台獨的力量,達賴實際上是牽制藏獨的力量,擔心達賴今次訪台衝擊兩岸關係實屬多餘。從北京官方對達賴訪台的冷處理可見,所謂馬英九同意達賴訪台衝擊兩岸關係底線,只是杞人憂天而已。如果事件真的損害北京的核心利益,北京就不會只由國台辦發出「行貨」聲明,重點還是針對民進黨的「險惡用心」,而會立即取消國家宗教局局長葉小文訪台,更會發動輿論攻勢。但無論官方的人民網強國論壇,還是言論出位的凱迪社區,近兩日都鮮有批馬、批達賴的言論,可見官方有意淡化事件,無意讓鷹派或憤青主導輿論。
      
      刻意淡化事件
      
      另一方面,讓達賴在中國領土上舉行宗教祈福,何虞達賴、國民黨與北京的關係惡化?達賴取消原定今日在高雄舉行的國際記者會,國民黨五巨頭都表態不見達賴,顯見達賴、藍營與北京互動良好,不會給外界太多的政治操作空間。其實,北京調整西藏政策、對達賴的態度趨向理性有迹可循。去年拉薩騷亂,北京對達賴的人身攻擊也登峯造極,但其後中央統戰部三度與達賴特使舉行會談,全球藏人代表大會去年 11月決議擁護達賴的中道政策,西藏今年又能平穩度過多個敏感日子,事實表明,達賴是約束激進藏獨組織、牽制藏獨的重要力量,北京准許一些藏人地區供奉達賴法相,正是有意改善與年逾七旬的達賴的關係,借助其力量穩定局勢。不過,由於早前批判達賴的聲勢太大,北京難以急煞車或公開轉軚,否則難以向民眾交代。況且,繼續擺出批評達賴訪台之態,可收「綁架」馬英九之效,逼他在兩岸問題上作出讓步,也讓藍營可藉此向綠營施壓,到頭來,受損的恐怕只是民進黨。
      
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      『頂級頂肺』:梁振英終不認 (陳也 20090831)
      
      《蘋果》頭版標題「劉德華終認妻」,我以為副題最應景的,肯定是「梁振英不認黨」。本報說劉德華跟朱麗倩相戀廿四載,對方一直當背後的女人,默默無聞,忍功了得。男女那回事,是推手互動,不能說誰負誰,雙方找到最舒服的相處 G點就得,外人無謂置喙。但梁振英「背後」那個,假如傳聞是真的,就不是一個賢良婦女那麼簡單。共產黨為什麼要在背後撐一個不肯相認的負心漢子,難道普天之下,只有你一個富貴黨員?共產黨員深潛不露,過去有實際政治需要。現在正是到了黨員翻盤的好日子,大家睇梁振英這台戲,高高興興相認,相扶相持,同行 60年,跟十一國慶一樣,多麼熱烈,多麼振奮啊。振英卻是一直否認,指斥別人抹黑。共產黨不是黑社會,前者是一種眾所周知的最高榮譽不是嗎?怎麼被指是共產黨員就是扣帽子?梁振英到底搞好了思想工作沒有?怎麼腦袋胡塗至此。這樣否認,給共產黨員多麼大的難堪啊。一直飲香港水流香港汗的「西環人」怎會服氣。梁振英還叫共產黨反思,這一句,就得罪人多了。中央暗中使力,叫梁振英提早熱身,滿以為他精叻機智,面面俱圓。可惜左一句抹黑右一句誹謗,幹部治港的上市企劃恐怕就沒那麼順手了。西環高估了梁振英拆彈的能力,梁振英這匹頭馬甫出閘就跣腳了,曾蔭權交棒給誰好?天有不測風雲,敲冷的話,買任志剛。
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-01 15:21:30 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:天地一草堂 (陶傑 20090901)
      
      在珠江三角洲,有一個「小金庸」,年方四十,不是武俠小說寫得跟金庸一樣高,而是五官長相,生得與查先生少壯時一個模樣。尤其一對上翹的劍眉,天生異相,一看叫人嚇一跳,以為是查先生另一個兒子。
      「小金庸」雷州半島人,名叫陳宇,是中國七十年代後出生的企業家,開創了一種酒,叫做「諸葛釀」,成功之後,全國競相仿冒。「小金庸」訴諸法律,擺平盜版,然後又轉行發行香辣醬,賺了錢之後,以他爺爺的名字,開了一家草堂。草堂像馬會一樣,向會員開放。凡是小金庸看得起的文化名宿、詩人騷客,堂主都會發出煮酒帖,邀請來草堂一聚。堂主逢人相告:小時候在雷州,他是農民,種田養雞,因為父親喜歡三國,叫他看書。他情迷諸葛,長大之後,就承包了一家酒廠,出產白酒,取諧音為諸葛釀。
      陳宇跟一般的大陸商人不同,不愛收集法國名牌,手腕上也不見金勞,四十不到就有了產業,反而想到退隱江湖,建了一座草堂,不叫 CEO,自稱堂主。有民族文化氣節的人,比較令人佩服。「身為江湖的管理人,宋江就是梁山泊忠義堂的堂主,何必事必都 CEO?中國時興叫張總、李總、陳總:我叫你做陳堂好了。」堂主聽了,引為知音,自然大樂。
      中國七十年代後生的一代,經歷過農村最艱苦的時世,幸好毛澤東在最適當的時候死掉,又遇到「改革開放」,這一代人,在兩個不同的世界中,都吸收了精華,就像英文說的: Have the best of both Worlds。他們做生意有拼勁,也喜歡讀書。跟這一代新興企業家聊天,他們第一句就強調自己是農民出身,賺了錢,就要追求知識。這是香港同一代人無法競爭的地方。七十年代出生的香港人,是吃自助餐的一代,成長時衣食不缺,還有九年強迫免費教育,不像大陸的同齡人,十六七歲,社會就出現巨大的變動,其中波濤洶湧,煉淬人才。
      諸葛亮是知識份子,也是種田出身的,「臣本布衣,躬耕於南陽」,漁樵耕讀,耕讀本來就是一種生活境界,後來才有了什麼士農工商的階級分野,毛澤東把「知識份子」和「工農」對立起來,把大學生下放勞改,中國的經濟,由耕讀之別,變成城鄉之差,農民就淪為賤民。中國文化「復興」不了,關鍵在此。生意人開了一家草堂,激發思考,然而草堂四野到處地產項目,也沒有了田園。這些問題,再探究下去,就說來話長了……
      
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      『礦泉水』:果敢難民 (李碧華 20090901)
      
      從沒聽過「果敢」。「果敢族」、「果敢王」……有點據地稱雄況味。充滿能量的詞兒:「果敢」、「果斷」、「果決」,都好 man,夠勇氣,有承擔──不過原來只是 Kokang的譯音。
      近日緬甸軍政府與果敢特區政府發生衝突,戰況激烈,雙方動用大炮等重型武器互轟。此夾縫小區忽地成為新聞焦點,才認識之。果敢位於緬甸東北部,毗鄰中國雲南省,面積約 2,700平方公里,首府老街。明清時屬中國,是明末殘兵敗將逃亡入緬後落地生根一族。 1852年英佔,成為罌粟「金三角」。上世紀九十年代初禁毒停產發展賭業……在電視上見到數萬難民湧入中國,他們扶老攜幼,惶惑恐慌地逃難,擠在狼藉的收容所,死守着千辛萬苦帶出來大包小包,前路茫茫……每回戰亂,不管發生在西方國家或東南亞印尼馬來西亞越南緬甸……首當其衝遭打砸搶燒殺的,都是華人。
      中國為資深「游牧民族」,逐水草而居避暴秦而逃,在世界各地艱辛刻苦繁衍後代。才喘一口氣安定下來,卻因種種原因被排擠血洗,家業化成灰燼。難道適應力強生命力堅韌,能果敢地捨棄,便得接受離鄉別井之考驗?直到永遠?為什麼總是中國人?
      
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      『克社會』:伊莎貝 (邁克 20090901)
      
      盧森堡公園涼亭對過的露天茶座最近翻新,桌椅比以前舒適,天氣好的時候坐在樹底喝咖啡,婆娑的樹影帶來的清涼既是肉體上也是視覺上的,風過處陽光翩翩起舞,別有一番婀娜韻味。星期天午飯時間居然也不擁擠,打開餐牌正在沙律群中躊躇,同行的朋友忽然壓低嗓子說:「伊莎貝。」當然不會指深居簡出的雅珍妮,肯定是住在隔三條街的雨蓓,我隨着他眼神畫下的路標,以奧斯卡級演技裝作低空有白鴿掠過,順勢往那個方向瞄了瞄。一頭黯金蓬鬆鬈髮,面有菜色,穿件寶藍裙子,絕對沒有東南亞記者津津樂道的「星味」。「沒弄錯?」「當然是她。」「一點也不像。」「你沒看清楚。」一桌之遙,只好用接近腹語的方式交談,我又位處完全不利於觀察的地勢,半信半疑,後來飄來化了灰也認得的嗓音,是耶非耶的拉鋸戰才告一段落。怪不得她在訪問笑說,第一次約了羅拔狄尼路會面,兩個人左等右等,誰也沒有把對方認出來。
      有些明星街上撞見,你會覺得似曾相識,瞪着貌合神離的本尊搜索枯腸,老半天想不起究竟是張三還是李四;她的神奇在於根本不會有人注目,連猜度的過程也慳番,這天要不是得到慧眼高人指點,我必定視若無睹。事實上向大明星行注目禮的人數是零,更不要說冒昧的「唔該你同我簽個名」和「可唔可以影番張相」,飯後她挽着老伴的手臂緩緩走向美狄西水池,腳上穿的是一雙簡潔的平底鞋。
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-01 15:26:42 做记号
      『黃金冒險號』:天地一草堂 (陶傑 20090901)
      
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      唔?!難得難得!難得余孽陶生“公然”替“大陸成功商人”擦一記“靚鞋”!
      
      有時候太陽也從西邊出……
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-01 15:41:41 做记号
      【蘋果·兩岸-國際】——文·娛資訊 20090901.
      
      『避免中國古典名著繙譯謬誤《五經》英文版外判歐洲譯者』:
      
      唐僧觀音談戀愛?武松搖頭晃腦吟誦白居易的詩?中國古典名著《水滸傳》、《紅樓夢》等早在百多年前已傳入西方,但因譯者對作品的理解有誤差、繙譯錯誤等問題,不但令作品未能原汁原味地呈現在外國讀者眼前,甚至鬧出不少笑話和爭議。中共建政 60周年前夕,宣佈借助歐洲著名漢學家施舟人( Kristofer Schipper)組織海內外權威學者,共同繙譯被視為中國文化遺產之一、中國最古老的典籍《五經》。
      
      「中國文化要走向世界,依靠現有的翻譯力量是非常困難的。提高翻譯水平,成立國家翻譯院是當務之急。」全國人大代表賈寶蘭對當前出版行業的繙譯水平頗感憂慮。與此同時,嚴重缺乏繙譯人才,讓中國文化無法與國際接軌。
      
      《五經》無現代譯本 饒宗頤落淚
      
      被譽為中國文化最重要經典的《五經》曾有過英、法和德文譯本,但已是百多年前所譯,存有不少弊病,現代譯本又欠奉,早年國學大師饒宗頤出訪法國時,見它沒有現代譯本,感觸落淚。現年 75歲的施舟人,生於瑞典,精通八種語言的施舟人遂向中國建議繙譯《五經》,獲官方採納,並希望他今年開始,組織海內外學者一齊繙譯,用三年半內率先推出英譯本。除將《五經》介紹給外國讀者外,亦希望能讓參與繙譯的中國工作者從中偷師。
      
      《西遊記》譯成《俠與豬》
      
      中國的古典名著之所以無法如西方的名著流傳萬世,在於缺乏優秀的繙譯人才,令西方無法全面了解中國文化,令西方繙譯家在繙譯中國作品出出現「無理頭」的情況。早在 1831年就有《西遊記》的日文譯本《通俗西遊記》,其後英國、捷克、波蘭等國譯本相繼問世。但他們將書名譯得五花八門,有《猴王》、《俠與豬》等;《水滸傳》早在 300多年前被譯成英、法等 12種文字。西方最早譯本是德譯本《強盜和士兵》,不但譯名牽強,還把「黑旋風」李逵的故事放在武松的身上,變成了戴宗神行法整武松,武松還會搖頭晃腦吟誦白居易的詩等等。至於《紅樓夢》譯本,書名大多充滿歐洲式浪漫情懷,如法譯本《莊園裏的愛情》。最失實的譯名要算是《牛郎和織女》。早期也有英譯本把黛玉直譯為 Black Jade(黑色的玉),但 Jade也可解作蕩婦,與人物性格不配合。
      
      【北京《國際周刊》/上海《新聞晚報》】
      
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      『4年 4名毛澤東演員逝世』:
      
      是巧合,還是邪門!短短四年裏,內地已有四名扮演已故中共領導人毛澤東的演員,相繼因病或車禍去世,最近去世的是在即將播出的電視劇《奠基者》中飾演毛澤東的演員何明志,他因為肝癌病逝,終年 51歲。內地有導演表示,「(現在)可用的『毛澤東』越來越少」。在講述內地於上世紀 60年代衝破國際石油封鎖的電視劇《奠基者》中,飾演毛澤東的何明志,今年 2月發現患肝癌。在 7月 28日他應邀到重慶演出,回到成都後被送入華西醫院,延至上月 28日不治。
      
      僅剩唐國強最神似
      
      來自四川的何明志,一度被認為是以演毛澤東聞名、 2005年因病去世的古月的接班人,演藝界對何明志的突然離世,感到意外。對於在四年裏有四名飾演毛澤東的演員,不是患病就是遇交通意外相繼去世,內地導演康洪雷都搖着頭說:「要找一個好的『毛澤東』很困難了!」內地現有 10名扮毛澤東的演員,但他們不是長得矮,就是體形差,不是表情僵硬就是沒氣質......。現在較著名的毛澤東演員,僅剩《建國大業》的唐國強( 57歲)。本港堪輿學家李丞責,不相信演員逝世與扮演毛澤東有關。他稱,演員扮演神明、聖賢等角色都會有相衝,傳統京劇演員上台前也會有拜台儀式。(四川《華西都市報》)
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-01 17:18:02 做记号
      作者:薄味 回复日期:2009-09-01 16:24:52 
      
      魏晋,帮我搜下书《美国语文》(英文版或者中英双语班)在香港可有卖?
      
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      快速“谷&百”了一下,綜合結果:
      
      此書系中國大陸引進,有中文版,中英對照版。
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      (題外話:可憐天下父母心。)
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-02 09:22:23 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:推石頭的人 (陶傑 20090902)
      
      下屆特首爭奪戰開跑。
      特區十二年,到了這個時候,已經出現了土木結構的腐爛,根本無法管治,毋須狡辯,「港人治港」由歷史證明是失敗了。難得「特首」這個泡沫虛銜,還有那麼幾個男人自以為有本事,可以「事業再闖高峯」。
      這就應驗了法國小說家卡謬的一句話:「必須想像:西西弗斯是一個快樂人。」( We must imagine Sisyphus is happy.)西西弗斯,是希臘神話裏的一個英雄。詩人荷馬說,西西弗斯是凡間最聰明的人。誰都知道,西西弗斯受諸神的懲罰,不斷用力把一塊大石推上斜坡。大石到了山頂,就會自動掉下來,西西弗斯再由坡底推上去,如此則日復一日,年復一年,永無休止。
      卡謬探討西西弗斯這個人物。明知徒勞無功,西西弗斯為什麼一天天重複推石頭?因為徒勞無功的工作,就是他生命的意義。西西弗斯雖然受到眾神的懲罰,但他接受懲罰,用樂觀的態度面對,他要向眾神證明,石頭還是由他用力來推動的,雖然石頭推上山頭,就必定跌回谷底。西西弗斯不推,石頭就不動了,他還是要用這種外人看來最愚笨的勞工,來證明他活着的意義。這就是世俗所稱的「樂觀主義」。卡謬認為,不能由此論定西西弗斯的樂觀是出於他的愚昧。沒有人能絕對證明:這一次把石頭推上山,石頭必定會重新滾下來;正如沒有人能絕對證明:明天的太陽,必定由東方昇起。因此,西西弗斯不斷用徒勞無功的苦力,滿懷信心,所謂「挑戰未來」──他永遠會賭下一次,石頭不會重新滾下。因此卡謬說:只能假設西西弗斯是快樂的,因為快樂只能從荒謬中獲得。
      當香港的特首,十二年的事實證明,也是一項西西弗斯型的任務( A Sisyphus’s Job)。當初上台,又是藍圖,又是遠景,滿堂吉慶,民望高踞,就像把石頭推上斜坡。虛耗幾年,藍圖變成廢紙,遠景化為泡沫,內訌互噬,民望插水,就像石頭從高處滾回谷底。但永遠有人肯做這種工作,因為誰也不能絕對保證:第三次、第四次、第一千萬次,直到第 N次,不會出現例外,尤其是捲袖子,往手心吐唾沫,雄呼一聲:讓我來。
      中國的神話,也有吳剛伐桂的故事,中國文人就是沒有看出名堂。西西弗斯有了哲學的意義,因為卡謬一解讀,令世人看破想通了許多「障」。
      
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      『處境』:惜字今昔 (李純恩 20090902)
      
      看一位大陸作家的文章,提及一本從前的小冊子叫《文昌帝君惜字律》,裏面有許多珍惜文字的律文。
      惜字律分兩種,一種是寫字的人,下筆之「惜」。比如有關人性命者,有關人名節者,會否離間骨肉,會否謀人自肥,這類文字,都要「惜」。另外,還有許多珍視「字紙」的戒條,比如賣廢書給人,將寫了字的紙張棄於污穢中,用腳踐踏字紙,拿字紙糊窗戶、覆缶、裱畫、拭几硯、擦垢穢,還有用字紙點煙、燒着照明,以書作枕等,都在戒律之內。
      由此可見,從前的人,真的尊重文字。因為文字不但是溝通工具,還是學問,甚至有「神性」。以今天的見識來看,下筆「惜字」的戒律,還是令人感慨。
      看看現在的報章雜誌,概念正好相反,越是關人性命者,關人名節者,越是離間骨肉之情的事情,越不「惜字」。不但不惜,還唯恐筆頭不夠鋒利,務必取人性命,取人名節,拆散親情為止。至於「惜字紙」,倒可以隨着潮流的「進步」,作全新的調整。比如一些小明星錯字連篇的文盲書,不但可當廢書賣,更可當廢紙賣。有字的紙張,到今天也不一定字字珠璣,比如每天一大叠報紙,若不用來燒火墊煲底,那就很不環保,太浪費。
      有字之紙,也不是張張神聖,大把誨淫誨盜之作,用腳踏之或墊於屁股底下,也不算褻瀆文字。最根本的問題是,在一個男人「攜妻亮相」,會被報紙寫他拖着老婆出來「示眾」的年代,還要講「惜字紙」,那真是太不合時宜,太不與時並進,也太跟自己過不去了。
      
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      『克社會』:禮貌距離 (邁克 20090902)
      
      說到底,巴黎人生性冷漠,而且自我感覺出奇良好,在公共場所三口六面撞到大明星小明星,都很驕傲地各行各路,高度發揮「你是人我也是人」的平等精神,從來不提供尖叫、擋路、跪拜和暈低這些洞穴居民的熱情舉止。去劇場觀賞偶像演話劇,沒有人會披頭散髮發花癲,當正自己在二十世紀初的安南睇神功戲,高高舉起鑲閃燈匾牌打氣固然欠奉,謝幕時衝到台前瘋狂疾呼「某某我愛你」也聞所未聞。
      
      演藝界從業員的虛榮似乎很薄弱,不稀罕漂亮的毛公仔和滋陰養顏的燉燕窩,寧願早午晚缺乏粉絲的歇斯底里,不肯倒貼珍貴的私生活。更重要的是,日報沒有五顏六色的娛樂版,天天跟進紅事白事,鉅細無遺描繪甲的床單和乙的纏腳布;他們的電影版登正正經經的影評,人物特寫聚焦事業,訪問暢談工作心得閒話人生體會,執筆人如果借頭借路掏出放大鏡檢視乳暈和陰毛,會立即被老總炒魷。
      
      是的,相敬如賓的生活可以淡出鳥來,野獸派的樂趣遭無情打壓,大家自動自覺偃旗息鼓,人人保持有分寸的禮貌距離──用張愛玲的形容,「『壞』是『不怎麼太好』,『恨』是『不怎麼太喜歡』」。社會心智成熟到一個程度,「文明」不再取決於搭巴士打不打尖,在地鐵車廂吐不吐痰,或者上公廁有沒有隨手抽水。習慣諸事大鳴大放的表現派信徒誤墮花都,擔保三天之內悶到黐線,所以那時嫁狗隨狗的張曼玉若無其事在老公的城市周街踩單車,迄今我都認為是奇蹟。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-02 09:40:07 做记号
      【明報·中國】——秘聞與新聞二則:
      
      
      『神秘檔案』﹕解放軍擊落國泰機 中美南海空戰
      
      【明報專訊 20090902】1954年7月23日,國泰航空的一架DC-4「空中霸王」客機(Skymaster),從泰國曼谷返港途中,於海南島以東之公海上空被兩架解放軍戰機擊落。事件造成10死8傷。
      
      當天早上4時許,機身編號VR-HEU的國泰客機,載6名機組人員及12名乘客從曼谷返港,乘客大多為外籍人士。早上8時40分,飛機以9000呎高度,飛至海南島以東30浬之公海上空時,兩架解放軍空軍拉-11型蘇製戰機突然出現,在毫無警告情下開火射擊。客機兩個引擎及油箱被擊中及即時起火。客機立即發出求救信號,最終在海面成功迫降。雖經英美法多國海空軍聯手營救,但最終造成10死8傷的慘劇。
      
      10死8傷 中方賠36.7萬英鎊
      
      事後英國向中方提出抗議,美方則發表強硬聲明譴責,並派出包括兩艘航空母艦艦群,抵達海南島附近海域。3日後,美軍戰機與解放軍戰機爆發空戰,兩架中方戰機被擊落。同一天,中國外交部對英方表示遺憾,指事件起因是兩名戰機機師當時誤以為客機是國民黨軍轟炸機,擅自將其擊落,事件屬於意外。事後,國泰向中方提出的索賠金額是25萬英鎊,而一年後中方支付的賠償總額則是按英國政府所定的36.7萬英鎊。事後,英國加緊修建香港的石崗機場;另外,亦聯合美國每年於香港舉辦軍事演習,以阻嚇中國。
      
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      『朱鎔基新書今發行』 ﹕《朱鎔基答記者問》
      
      【明報專訊 20090902】退休6年後,前國務院總理朱鎔基以一本新書的出版回歸公眾視野,由人民出版社出版的《朱鎔基答記者問》一書將於今日起在全國公開發行。該書紀錄朱鎔基在擔任副總理、總理期間,回答中外記者提問和在境外發表的部分演講。
      
      據新華網報道,該書的封面是一幅朱鎔基講話的經典照片,照片上朱鎔基身體微微前傾,稍稍抬起一隻手。書中的大部分內容在國內是首次公開發表,涉及經濟、政治、文化、社會、外交等領域,共60篇,約36萬字,書中並印有85幅照片。
      
      朱鎔基於1991年4月起任國務院副總理,1998年3月任國務院總理,至2003年退休。每年「兩會」期間,朱鎔基都召開記者招待會,在1999年3月的兩會記者會上,朱鎔基一句「不管前面是地雷陣還是萬丈深淵,我都將一往無前,義無反顧,鞠躬盡瘁,死而後已」,令不少民眾深為感動。
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-03 10:55:23 做记号
      【蘋果·名采】——副刊專欄文選.
      
      
      『黃金冒險號』:鸚鵡和白鷺 (陶傑 20090903)
      
      塔倫天奴的成名作《危險人物》,已經奉為殿堂之作。
      電影的「成就」,是打破一般敍事的時空結構,把幾組人物的情節拆開重組,在當中切入。從一家咖啡室的劫案講起:一對黃毛劫匪闖進咖啡室,正要搶錢,角落坐着另一個人,卻是殺人不眨眼的大盜。敍事的結構,原來可以這樣拆開來再嵌裝。
      影像與文字一樣,中國的唐詩,杜甫早就「塔倫天奴」過了:「香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝」,就是把本來平鋪直敍的文字拆開來重組,這兩句,引得很濫,又盲都見過了。但是,沒有基本功夫,千萬不要學塔倫天奴。講故事的基本功,就像學武術的紮馬,就是先不要貪新奇,把一個來龍去脈的故事講好。杜甫的詩,也有基本功很清楚的:「兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天」,就是平鋪直敍的白描,沒有倒裝,毫無花巧。先把這兩句的基本功練好,再來甚麼香稻鸚鵡、碧梧鳳凰的亂砌一通不遲。然而,在一個不講基本功夫的世代,人人都想一步就當塔倫天奴。不錯,塔倫天奴的電影,一開始就發癲抓狂,他從來沒經歷過「兩個黃鸝鳴翠柳」的所謂悶蛋期,他一起步就張狂。千萬人之中,也許有一個天才,可以不靠基本功而一博成名的,但那個幸運兒,人生的悲哀處在於,不但多半不是你,而且一定不是你。
      李安的新作《胡士托風波》,經歷了《色,戒》之後,又回到「兩個黃鸝,一行白鷺」的白描。或許是中場時的片刻休憩之作,《胡士托風波》與胡士托無關,美國和歐洲有的影評人看了大為鼓譟。但今日的李安,有明說胡士,暗托身世的權力──電影講兒子抗拒父親找尋個性自由的所謂心路歷程,對於今日的美國,情寄深隱之處,或許也沒有幾人有耐性細細尋找了。
      只知道「香稻啄餘鸚鵡粒」之奇麗,不欣賞「一行白鷺上青天」之淡永,如同只懂紅酒的醇醉,不識清茶之香醺。真正的唯美主義者,淡彩濃墨,兩樣都要,塔倫天奴的電影像四川菜,吃得多了,突然出了一部《天水圍的日與夜》,其實是一盅吃香喝辣之間、漱漱口定定神的茉莉花茶。
      
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      『礦泉水』:「掛牌」贏口碑 (李碧華 20090903)
      
      中國大陸城鄉仍有沿用「掛牌示眾」之方式,打擊自尊,公告罪狀,以儆效尤。不押之遊街已手下留情。中國五千年來的「積習」,至今仍未解放。
      本來西方人權份子一直口誅筆伐的屈辱法,竟在美國重現。早上九時,維珍尼亞州一個交通繁忙的十字路口,有名一臉尷尬的男子泰勒,掛上「我偷情,這是我的懲罰」( I CHEATED, THIS IS MY PUNISHMENT)大紙牌示眾。舉動惹來途人奇異目光,部份駛經該處的司機更響號取笑。原來妻子在他手機發現不忠罪證,怒不可遏,罰他掛牌站足一星期才肯原諒。「偷食男」最初還以為開玩笑,到知道是百份百認真時,惟有認錯,乖乖受罰──不過站了兩小時後,手機響了,妻子心軟,特赦之。他鬆一口氣馬上回家去。看來妻子愛他才不忍。再生氣,見付出代價便收手,怎會讓男子漢站足一星期?他肯我不肯,他不累我也累了。
      小懲大誡吧。當然這也是苦肉計──但,說到底是重視她的感受,希望得到原諒,否則誰願屈辱?左鄰右里親朋戚友甚至陌生人不笑死?愛妻,縱受罰,仍展示承擔力,說不定贏了口碑。聰明的男人曉得在適當時刻扮矮仔。
      
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      『克社會』:不認不認 (邁克 20090903)
      
      吻肛吻到樂而忘返的人魚公主,又再搬出「已婚」和「老」之間那個莫須有的沉重等號,替劉先生事後張揚的婚事搭建堂皇的下台階,將青春長駐編成一齣傍實 Dorian Gray的懸疑劇。能者如此多勞,唯有誠心獻上多勞多獲的祝福,望只望當事人勿把別出心裁的恭維當作耳邊風,浪費了點石成金的口水。我們這些站在陸地上營營役役的非魚類,當然很難套進高深的邏輯,洞悉二十四載不認妻的複雜心理因素,越劇《紅樓夢》的薛寶釵擦賈母鞋,誇老人家越活越年青,已經是理解扭轉乾坤的極限,這一下還拌和林黛玉的自憐及王熙鳳的計算,一聽就滿天星斗,面面相覷愛莫能助。
      排在龍尾恭賀守得雲開的「還須認」,不如試圖瞭解「不認不認」的成因,從低微而庸俗的角度,為娛樂版的喧嘩把把脈。望聞問切之下,可惡的社會能推卸責任嗎?環境假如相對健康,怎會有男明星閃閃縮縮不敢公佈婚訊這等怪事,兩個成年人既不是偷又不是搶,一個願娶一個願嫁,怎麼就委屈到要設下重重間諜網,偷偷摸摸生兒育女,將天倫之樂密封在伸手不見五指的地獄?那些不要見到偶像成家立室的女粉絲,安的究竟是什麼心,總不成瘋癲到遐想羅密歐一日未與朱麗倩拜堂,花轎就會停在大門口,把一早着定婚紗的自己迎進新房吧?還是,根本不能忍受崇拜的人竟然近女色,寧願他地下搞基,也不肯接受他臂彎為異性張開的事實?這裏頭,有多少千迴百轉的自我憎恨?
      
      
      
  • 作者:魏晋清流 日期:2009-09-03 11:13:30 做记号
      今日蘋果頭條新聞“法治捍衞者突提早退休 李國能辭官”——》社論專論:
      
      
      【蘋論】:捍衞法治、自治有功的李國能 (20090903)
      
      "There is a time for everything, and a season for every activity under heaven"(凡事都有定期、天下萬務都有定時)。終審法院首席法官李國能先生以聖經傳道書( Ecclesiastes)的一個章節來說明他提早退休是個人及司法體系的需要,並不是因為甚麼政治壓力,也不是因為有甚麼政治意圖。李國能先生還說,自己身體很健康,全身沒有一處痛的地方。這大概是要表明他的情況跟「腳痛」請辭的前特首董建華先生不同。
      終審法院首席法官是香港司法體系的領袖,是捍衞法治的關鍵人物;若果他因政治壓力而被迫提早離任,對獨立的香港司法體系及法治傳統將會造成重大的損害。從昨天李國能法官斬釘截鐵、毫不含糊的否定受壓力或因人大一再釋法而提早退休來看,他提前在明年退任顯然是自願的決定,並非因北京施壓。事實上跟回歸初期特別是九九年人大首次釋法時相比,近幾年不管是北京政府或中央駐港官員都沒有再對法院包括終審法院指指點點,他們也冇有理由在這時候為香港添煩添亂。
      對於首席大法官李國能提早退休,我們感到非常可惜,因為李國能法官在堅持一國兩制、高度自治,捍衞法治人權上有巨大貢獻,比態度閃縮含糊的兩位特首好得多。九九年居港權案的判決最能體現李國能法官及終審法院對高度自治、司法獨立的堅持。在終局判決前,特區政府官員不斷放出消息指容許港人內地子女勝訴將會造成災難性的結果。一些親北京的法律界人士、前《基本法》草委則公開表示判決事關重大,李官及終審法院應當先提請人大釋法再作判決。這些來自北京、香港及特區政府的龐大政治壓力並沒有令李國能法官及終審法院畏縮,李官等在判決前沒有提請人大釋法,並在判詞中清楚表明,違憲審查權是香港法院的權力。任何違反《基本法》的法例、行政命令、政策,包括人大或人大常委會的行為,香港法院都有權宣佈它們無效及予以廢除。判詞的第六十四段是這樣寫的:"It is therefore for the courts of the Region to determine whether an act of the National People’s Congress or its Standing Committee is inconsistent with the Basic Law, subject of course to the provisions of the Basic Law itself."(因此,應由特區法院按《基本法》條文決定人大或它屬下的常委會的行為是否違反《基本法》。)按普通法的傳統,即使是國家最高權力機關也得遵守憲法。李國能法官及終審法院能堅持人大及人大常委會要遵守《基本法》,不怕北京政府不高興,實在非常可敬,也很值得他的繼任人學習。
      當然,李國能法官領導的終審法院也有些判決令人失望。例如裁定污損國旗有罪就對市民的表達自由造成不必要的限制。但跟他捍衞高度自治及司法獨立相比,李國能這位首席大法官肯定是功比過大。還有一點值得肯定的是李國能法官十二年來謹守本份,行事低調恰當,既沒有介入任何政治、政黨爭端,也能跟財團、特殊利益團體、行政機關、立法會保持適當的距離。這種不群不黨的做法不但提升了他的威信,更加強了司法機構的公信力。我們期望他的繼任人也能恪守這樣的風節。李國能法官還有差不多一年才退任。我們期望他在卸任前為香港找尋一位有脊樑、有理有節的首席大法官,確保香港的高度自治、司法獨立不會褪色。